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文化自信与中国传统价值观
文化自信和中国传统价值观 习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中明确提出我们要坚持文化自信。这是他2014年以来第六次在公开的重大场合提到文化自信,并且强调文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信
文化自信和价值观自信
文化既是社会经济和政治的衍生物,又对一定的社会经济和政治产生重大影响
文化以什么形式而存在?古语说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”(《周易“文化”或以形而上“道”的形式存在,或以形而下“器”的形式存在。具体到一个国家或一个民族来说,其文化内里的核心就是精神层面的反映,是价值观的体现,包括了这个国家或民族人们的价值取向、思维方式和生命情趣
文化的社会功能是什么?一是以文载道,二是以文化人。所谓以文载道,一个国家或民族的文化载的便是这个国家或民族的价值观,包括价值取向、思维方式和生命情趣。所谓以文化人,一个国家或民族的人们受其文化的浸渍和影响,成为“文化人”。“文化人”们会在价值取向、思维方式和生命情趣上,打上这个国家或民族文化的烙印
因此,“文化”内里的核心,就是“价值观”;“文化自信”即是“价值观自信”,也就是价值取向、思维方式和生命情趣的自信。中华民族的“文化自信”,就是中华民族的“价值观自信”,就是中华民族在价值取向、思维方式和生命情趣上的自信
习近平总书记指出:“在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”所以,中华优秀传统文化是当代社会主义文化中非常重要的组成部分,而革命文化和社会主义先进文化是中华优秀传统文化在近现代传承的具体形式。三者一脉相承,贯穿其中的就是中华文化核心的中国传统价值观。因此,对中华传统价值观予以正确认知、准确把握和合理利用,对树立“文化自信”非常重要
对中国传统价值观的认知
中华传统价值观是中华民族传统文化中最内里和核心的主线,其中的优秀部分是中华民族的精气神。中华传统价值观在价值取向、思维方式和生命情趣上,都极具自身特色。在价值取向上,从古即有“义利之辨”;在思维方式上,讲究“和而不同”;在生命情趣上,既崇尚道义上的“舍生取义”,也认同生活中的“和合中庸”。这些特色从表达形式、内容诠释和实践方式都极具价值内涵。如表达形式上,它们或简以“仁义礼智信”,或以“仁爱、诚信、爱国、中和、正义、贵和、持节”,又或以“自强不息、厚德载物、天人合一、见利思义、诚信知报、仁爱孝悌、精忠报国”作为表达方式。在内容诠释上,每一个字或词内涵都非常丰富。如“仁”,既可是“克己复礼”,也可是“爱人”,亦可是“己所不欲勿施于人,己所欲慎施于人”。落实到实践,既可体现于中华民族群体或个人的为人处世、接人待物,也可体现于中华民族群体或个体生产生活的工具设计、器皿打造、衣食住行等。总的来说,中国传统价值观侧重于道德的价值观。所以,中华民族是一个注重道德和道德修养的民族,并且在不同的历史阶段,根据时代的需要,社会在这些价值理念的具体阐释和操作上,有着不完全相同的倾向和侧重。这些不完全相同的倾向和侧重的出现,恰正符合了价值观应具的稳定性、持久性、历史性、选择性及主观性特点。当然,亦正因此,对传统价值观的诠释和实践,也不可避免地有了精华与糟粕之分。所以,对传统价值观取精去糟、去伪存真?p与时俱进地掌握和认知,非常重要
对中国传统价值观特质的把握
基于中华民族自身发展的轨迹,中国传统价值观具有自身的特质。那就是:源于《易》,体现“和”,并追求“大同”
一方面,中国传统价值观的理念根源体现于《易》。所谓以文载道,当“文”以有形存在时,文本是最为重要的表现形式之一。中华优秀传统文化得以传载,文本亦很重要,而中国古代堪称原典之本的便是《易》。《易》包括《易经》、《易传》,先后经历了伏羲画卦、文王演卦、孔子编“十翼”三个阶段。此书被盛誉为“一回开天文明肇启”。《易》以“阴阳”为核心理念,阐述“一阴一阳为之道”的自然法则,并宣扬“阴阳和合”――“和谐”的终矢目的。《易》实际是以“和谐”为核心的中华传统价值观的书面表达。中华民族对于天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等关系的认知和把握,便是遵循这样的自然法则和目的。《易》体现了中华民族先人们的价值取向、思维方式和生命情趣
另一方面,中国传统价值观以“和谐”为核心并以“大同”为目的。和谐意指相生相谐、相合相调。“和谐”是中华民族在农耕方式基础上对于人与自然、人与社会、人与人关系的深刻把握和考虑。在人与自然的关系上,中华民族敬畏天地的同时,又感怀“天生万物”之“仁德”,提出“天(地)人合一”的理念。这种理念扩展及人与社会、人与人,便有“四海之内皆兄弟也”、“民吾同胞物吾与也”的语句,表明了中华民
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