浅析日本明治时代女佣职业.docVIP

浅析日本明治时代的女佣职业 　　摘 要：日本“国民大作家”夏目漱石的处女作《我是猫》以其诙谐幽默的措辞和寓意深刻的内涵而备受文学评论家瞩目。本文着眼于作品中极不起眼的小人物，即主要人物家里雇用的女佣。通过对作品中呈现出的女佣的形象，分析其当时的社会职能及地位，且结合史实分析当时女佣普遍的社会背景。因作者在作品中刻画了女佣形象，并无意设定成严格的讽刺对象，故本文选取作品中出现的三位女佣，对了解当时女佣这一职业有一定的说服力 关键词：明治时期 女佣 俗气 拮据 引言 《我是猫》是日本近代文学巨匠夏目漱石的处女作，1905年1月至第二年8月连载于杂志《杜鹃》。作品通过猫的视角，生动刻画了日本明治时代的世间百态与形形色色的人物形象。笔者欲着眼于文中易被忽视的女佣，通过对教师苦沙弥家的女佣、二弦琴师傅家的女佣及实业家金田家的女佣的言行举止分析，考察当时女佣这一社会职业。夏目漱石从批判的角度刻画了作品中的人物形象，但对于作品中的女佣形象并无刻意的批判，而是以相对客观的角度进行了描写。因此，本文通过对其中呈现出的女佣形象，来探究日本明治时期家庭与社会的一角 一、作品中的”女佣”形象 狭义角度来说，明治时期的“女佣”主要指的是住在雇主（一般家庭或小旅馆、小饭店）家里，从事家务工作的女性。在江户时期，能够雇佣女佣的主要是官家或商人等拥有一定地位和财力的人，且根据工作内容（在雇主身边服侍起居或仅仅只是做家务等体力活）分为高级女佣和低级女佣。明治时期的日本，随着中产阶级家庭的增加，雇佣女佣也变得越来越平常。作品中较为详细地出现了三位女佣，本文从她们的生活和工作状态、知识和精神层次及在家庭中的作用和地位这三个角度来分析明治时期女佣这一职业 1.生活和工作状态 进入明治时代后，女佣这一职业与之前江户时代已有很大不同。江户时期，有些商人和上层农户家的女儿从事高级女佣工作，主要是为了学习结婚前的礼仪及学习家务，提高作为女性的全方位修养。而明治时期，人口迁移前所未有，许多经济困难家庭的女孩儿愿意去城里从事女佣工作。作品中并没有详细刻画女佣的具体工作内容，她们也都是自然而然地“出场”。从整部作品的讽刺与批判中脱离出，作为普通的女佣，俗世中的人物来显现。苦沙弥家的女佣帮助主人家做家务、取药、为客人准备坐垫、照顾孩子等，金田家的女佣则有点跑腿的感觉，且只能顺从主人家，即便莫名其妙被凶也无可奈何。对于女佣来说，执行主人的命令是基本。这样的体力劳动并不能得到太多报酬。通过猫的描述中可以看到，苦沙弥家的女佣一有机会就偷吃东西。在此不对偷吃这一行为做道德上的批判，从这一点可以看出当时物质生活的贫困。苦沙弥家的女佣一逮住女主人不在家的机会就偷吃主人家里的点心。如果日常生活中可以吃到许多好吃的，在经济上有所结余的话，应不至于沦落到常常偷吃的地步。可推断出当时女佣的薪水较低，生活较为拮据。事实上，明治时代日本最高大臣的月薪是800日元，普通老百姓是10日元左右，而女佣的月薪只有1.5日元至4日元。且经历了甲午战争和日俄战争后，日本经济有些通货膨胀，对女佣来说，以如此低的收入来维持生计是不太轻松的 2.知识和精神层次 作品中多次描述了作为猫的“咱家”和苦沙弥家女佣的“冲突”。女佣对“咱家”常常是一副自以为是、无情对待的态度。从中可看出，女佣对动物较为粗暴，缺乏同情心。在苦沙弥家，“咱家”最早遇到的人就是女佣。但是，女佣比之前的书生更为残暴，直接拎着猫脖子甩了出去。猫再次趁机来到厨房，女佣一看见立马把猫扔了出去，就这样重复了四五遍。后来男主人苦沙弥发话收留猫，女佣一副特别不甘心的样子把猫扔到了厨房。这样的场景读者可以想象。粗俗的女佣数次把一只无家可归的猫扔了出去，这种不耐烦的举动似乎有些搞笑，但仔细想来，体现出女佣对动物同情心的缺乏。笔者推测，女佣在厨房忙碌之时，猫的到来是一种打扰，生气的女佣想也没想就直接把猫扔了出去。在此并无意批判女佣，只是将其作为俗世之人来理解。女佣希望猫可以出去，不要打扰她，但她无法反对主人的命令。换言之，女佣的个人意志是很难反对一家之主的意志的。女佣的愤怒和不满当然无法对着主人发泄，但对着一只猫还是可以的。例如，当猫因吃了年糕粘住嘴巴痛苦不堪时，女佣在一旁“看好戏”，颇有幸灾乐祸之意。直到主人命令，女佣虽不情愿，但还是帮助猫把粘连的年糕扯了出来，淋漓尽致地展现了女佣的“俗” 同时，二弦琴师傅家女佣也表现出无知与缺乏教养，完全没有自己的想法，只是一味地顺从和附和主人的想法。该女佣在毫无调查根据的前提下，直接断言说三毛（二弦琴师傅家的猫）之所以生病是“咱家”这只野猫带来的。主人在批评苦沙弥的洗脸方式时，女佣只知道一味地赞成与附和。此外，在与主人的对话中，不时表现出对“咱家”的“诅咒”，扬言“教师家的野猫死了才好