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美国华裔文学中的儒家思想研究 　　摘要：作为博大精深的中国传统文化中的儒家文化，在美国华裔文学中看其解构与呈现实际上是以一种全新的视角来解读它。本文将依据不同阶段美国华裔文学批评的主要文本，梳理美国华裔传统文化的儒家文化是如何被再现的，反思差异的发生及其与当时的社会文化语境之间的互动关系，并结合批评的个案分析，探讨儒家文化在华裔美国文学中是如何在不同的语境下被呈现、解构或重新书写的 关键词：华裔文学；儒家思想 一、美国华裔文学的研究综述 美国华裔文学批评大致可以分为三个阶段：70年代的萌芽期，80年代至90年代中期的发展阶段和90年代后期至今的多元化时期 第一阶段，美国华裔文学批评的萌芽期（自上个世纪70年代至80年代初期）。这一时期的发展主要局限在国外，国内研究尚未起步。1972年赵健秀、陈耀光的《种族主义的爱》一文引发了学界对华裔文学的关注。1982年出版的首部批评著作《美国亚裔文学作品及社会背景介绍》标志着美国华裔文学开始进入学术领域。这一时期的批评话语比较零散，多散落在这一时期出版的文学选集中在这些选集的前言或序言中，编者对于编纂内容的选取，编排所作的说明构成了早期华裔文学批评的主要话语，并引领了美国华裔文学的社会历史批评范式。其中最有代表性的是1974年赵健秀、陈耀光、徐忠雄和美国日裔诗人稻田等人合编的《啊咦！美国亚裔作家文集》，赵健秀等人对于作家身份