立足学生发展的语文教师专业成长路径6.docVIP

立足学生发展的语文教师专业成长路径 ——从培训中学习和感悟到的 上海市张堰中学 胡婧 教师专业的发展更关键的是教师的专业自觉。自我的内驱力不够，外在的推动再多，也是不能使其前进。胸怀理想充满激情和诗意 但是，在现实中，教育的理想却时常缺位，这其中有很多的原因。在一年复一年的教学中，我们必须要面对并深入思考这个问题。因为只有明白了我教学为了什么，才可能有一种持久的原动力。为了名利？教育自然不是最好的职业选择。为了谋生？教育似乎也只能满足最基本的生活需求。为了混日子？教育仿佛又太累了，还有更多更“舒适、舒服”的职业可以“混”。那我们为了什么？而因为语文在高中学生学业关注上的尴尬地位，语文老师更是应该深深地思考这个问题。如此，方能不自轻自贱、昂然前行在艰辛的语文教育之路上。 于老师82岁高龄的于漪老师对于语文仍是心怀激情与梦想，她执着、坚定、纯粹得让人敬畏，她亲切、真诚、自信得让我惭愧，她高调而殷切地期望我们能树立起精神风范，发挥出人格力量，坚守语文，追求理想！她的那份对语文事业的坚守和对中国传统文化的传承深深地触动了我，更是从她的教育人生中接受了一次精神的洗礼。 王栋生老师说：“教育的目的在于教会思考。教学生成为独立人。”他对孩子的尊重仁慈和深切悲悯，对人性最初最美好品质的保护不是意识到自己对另一个生命的承载，怎么会？当今教育种种病症痛心疾首，对种种违背教育教学规律的愚蠢教育独立自由的，对语文纯净的坚守坚守如磐石独特的个性魅力那种高处、远离庸俗尘嚣的孤独无助笑容中一种无奈的味道一个战斗者的苍老某种悲壮聪明导致了他的懒惰，他的懒惰则导致了他的平庸“语”就是口头语言，“文”就是书面语言，把二者合在一起就是“语文”；主张听、说、读、写并重，提倡要培养形式感、文体感、语感。 20世纪末期，教育部和上海的语文课程标准都明确指出：工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。 语文教学的主要任务是让学生掌握语文基本知识、能力和方法，提高学生的语文素养 提升学生的审美观和价值观。提高学生对祖国语言的热爱和认同感，提高理解，运用祖国语言的能力。 语文精神的核心是人文精神，她是语文能力的源泉和动力。培养人文精神是培养语文能力最快捷、最根本的途径。语文教育价值取向是多元多层次的，但最高是精神层面的，包括思想、道德、信仰、操守、理想等，学生只有凭借这些精神内涵才能“立”起来。 但是，人文性一旦离开了基本的语言训练，必是虚的；工具性一旦离开了思想与情感的挖掘，必是死的。如何引导学生通过品读语言形式来感受、理解作品的人文性，则是语文教学的主要方向。正如于漪老师说：人文的东西一定是从语言上来王教授讲阅读是一种文体思维，阅读能力是具体的。阅读就是要“是什么文体就怎么读”传统的小说教学一般是围绕小说的人物、情节、环境三要素展开教学。但如果将这套用于所有的小说教学，似乎又有着很大的问题，如那些人物不典型、情节不跌宕的小说像沈从文的诗意小说、海明威的简洁而极其有韵味的小说、卡夫卡的后现代意识极强的小说等等。因此小说的教学出现了叙述视角、场景、结构、虚构、主题等多种解读关注点，于是，小说教学内容更为丰富。那小说的教学到底如何进行才更有效？李冲锋博士在《小说教学教什么？———例说小说教学内容的确定》一文中说：“小说教学的过程就是教师运用一定的“教的方法”教会学生小说文本“解读方式”的过程。小说教学的内容就是教给学生小说解读的方式。”这其实就是一种体式意识。教师对文言文价值的认识会直接影响他对文言文教学的实践行为。文言文教学的终极目标是什么呢？朱自清在《经典常谈》序中曾说过：“ 在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”而“言”是读懂文言文的基础，不可或缺，但它绝不是终点。王荣生教授说：“文言文教学需要一体四面，需考虑到文字、文章、文学、文化四个方面。”可谓说得精辟。童志斌老师能抓住题目的字，找到文章中集“文言、文学、文化”的文言具体字词，在将整个文章内在的情趣内核敲打出来，让学生能在具体的文言字词的学习中领会背后的深刻含意，可以说是王荣生教授文言文教学理论的最佳实践！作文教学历来是中学教学的重头戏，在考试更是占据半壁江山，但是，明知道它重要，但是教师们却总是无计可施，以至于出现了好作文是教不出来的，坏作文肯定也不是教不了的的论断。正像叶黎明博士所讲：写作课，教师无作为。那为什么会出现这种尴尬的悖论呢？ 明知道重要为什么又不去尽力改变呢？原因是多样的，很多的因素是一线语文教师所不能改变的，但是不能改变并不意味着无所作为。 ?叶黎明博士认为：写作时用来教表达的技巧。因此，写作课应该教学生必要的写作技巧，作为一种能力目标，在实践过程中就必须具备训练的桥梁，必须提供学生写作学习必要的工具，教师必须提供行动的步骤即具体的写作过程指导