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一、基础知识及运用分)
l.下列加点字读音全正确的一组是( )
A.古刹(sh) 地壳(qio) 攒聚(cun)
B.惬意(qi) 拮据(j) 讪笑(shn)
C.拗不过(ni) 埠头(b) 跌宕(dng)
D.憨厚(hn) 鹿砦(chi) 阴翳(y)
2.依次填入下文横线上的词语,恰当的一项是
说理要透,透在于话说得,轻重层次摆得妥当,并不在于话说得多。有时我把一万字的原稿压缩到五六千字,发现文字虽然少了,意思反而较明确。从此我看出是写文章的一个极应的美德。
A.深刻 简洁珍惜B.中肯 简洁珍视
C深刻 简练珍视D.中肯 简练珍惜
3下列句子中标点符号使用不正确的一句是
A.唐代古文化运动的领袖是韩愈,,他的主张是“文以载道”“唯陈言之务去”,苏轼赞之为“文起八代之衰”。
B.套用王勃的一句诗就是:“海内存知己,天涯若比邻。”这不是也颇有诗意吗?
C.北一南,迥然不同的两个地域,迥然不同的两种经济模式,如今却面临着同样的
窘境—技术工人缺口。
D.年味淡了,是经济和社会发展的必然?还是其中别有原因?我们是漠然置之?还是积极主动地去做些什么?
4.下列各句画线的成语,使用恰当的句是( )(2分)
A.电视连续剧《汉武大帝》播出后,在社会上引起强烈的反响,人们对之评头论足,大加赞赏。
B.像《变形记》这样在内容和表达方面不可理喻的作品,多数读者往往对其敬而远之。
D.长达4个多小时的央视春节联欢晚会终于伴同于奢侈和铺张,节约永远是一种可贵的时代精神。
②为什么要提倡节约?因为还不够富有吗?因为落后和短缺吗?这些并不是全部的理由。其实,节约不是贫穷时的捉襟见肘,也不是短缺时的窘迫与无奈。从字面讲,节约是指节制和约束,显然这是一种自觉的行为,是一种主动的追求。节约是一种美德,是一种高尚的情操。节约是对物欲而言的。人们所需求的物质,从本质上说,无非是由两部分构成,一是对自然资源的占有,一是凝结于其中的人的劳动。所以节制物欲,就是对自然的珍惜,也是对别人的劳动和生命的尊重。这难道不是一种高风亮节,不是一种美好的情操吗?
③“勤俭传家久,诗书继世长”,这是过去许多殷实人家门前常见的楹联——俭,就是节约,以“勤俭”二字示人,是对家风的讽劝,也是道德的标榜。“种豆南山下,草盛豆苗秭。晨兴理荒秽,带月荷锄归……”以陶渊明为代表的中国古代先贤雅士之所以归隐南山,不是因为他们没有条件享受荣华,而是他们把简朴的生活方式看做是值得追求的一种人生境界。
④高尚的人们总是以简朴而更增添了人格的魅力。当年小米加步枪的共产党为什么能够战胜美式装备的国民党?除了别的原因,延安窑洞的简朴,解放军官兵的土布军装,也许更加增加了老百姓的亲和力和信任感。即使是在物质文明高度发达的现代社会,节约和简朴也是有识之士信奉的一种生活哲学。拥有亿万资产的香港大富豪李嘉诚,据说至今住的仍是30多年以前购置的一所旧房子,吃的是粗茶淡饭,穿的是旧式西装,戴的是廉价电子手表。他说:“我觉得简单的生活更令人愉快。”
⑤节约是一种境界,奢侈是另一种境界。最典型的大概要算《世说新语》记载的西晋武帝时石崇与王恺争豪的故事。石崇曾出任荆州刺史,生活非常奢侈。王恺是皇帝内戚。两个人都是武帝时富可敌国的豪强。石崇故意用铁如意打碎王恺价值连城的珊瑚树,再赔偿以示其富有。更有甚者他们夸富夸到以杀人为能事的地步,到了泯灭人性的程度!这些豪强当时是何等骄横,他们大概没有想到,自己留给后人的道德形象又是何等丑陋和恶心!
⑥节约是一种时代精神。节约象征着健康向上,奢侈则意味着没落。如石崇和王恺,是那个时代的代表人物。作为开国皇帝的晋武帝司马炎,早期也曾“矫以仁俭”。但灭吴后,逐渐怠惰政事,荒淫无度。上有所好,下必甚焉,在他的身边出现王恺、石崇之辈也就不足为怪。
(选自2009年4月8日《光明网·光明观察》,有删改。作者:马德)
这篇文章中,作者要阐述的道理是什么?(2分)
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从文中看,“要提倡节约”的理由有哪几点?(2分)
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陶渊明和李嘉诚崇尚“节俭”分别反映他们怎样的生活观?各用一句话筒要概括。(4分)
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