幸福像花儿一样感知·感悟·动中讲《名人传)》感(序.pdf

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幸福像花儿一样感知·感悟·动中讲《名人传)》感(序

本期关注 BENQIGUANZHU 幸福像花儿一样 感知 ·感悟 ·感动中讲 《(名人传)序》 北京市丰台区丰台第二中学 张为民 一 、 噩梦醒来待花开 精神力量的英雄,他们在苦难生活中自强不息、以仁 2004年,我讲 《巴尔扎克葬词》,这节课经历了 慈之心博爱众生的伟大品格犹如明灯,这三盏明灯 前所未有的失败:在气氛沉闷的课堂上,心跳如狂又 照亮了罗曼 ·罗兰,也足以照亮一切在黑暗中痛苦 强作镇定的的授课人面对着不明就里的学生,脑 中 迷惘的心灵;再次是为自己,作为作家和著名的社会 昏乱,手冰足冷。700多个 日子过去了,那个场景却 活动家,罗曼 ·罗兰一生为争取人类 自由、民主与光 一 直深深烙刻在我的心里,触之疼痛 ,挥之不去。从 明进行了不屈的斗争,具有广泛的国际影响,在创作 此,再碰到此类作品,我的选择只有一个 :仓皇逃避 。 《名人传》时,他没有把作品当作普通的评论性传 其实,就 《巴尔扎克葬词》来说,读懂文本并非 记,而是作为对 自己心 目中英雄的纪念,是为获取这 一 件容易的事。作者雨果是法国的浪漫派大师,逝 些伟人精神而作的充满诗意的努力,罗兰视这种精 者巴尔扎克是法国现实主义的里程碑,作为一种崇 神比伟人本身的生活更富意义。作为一个以拯救社 高的赞扬,作品激情蓬勃,语言富于诗意又饱含哲 会与人类为己任的作家,罗曼 ·罗兰尽到了自己的 理,文艺性非常强;学生阅读外国作品本来就少,加 责任,正因于此,名人三传及其序言才有着长久的生 上这是一部翻译作品,中外作家语言习惯的不同更 命力。在充分阅读文章之后,我被三位传主的苦难 加大了理解的难度,不过这一切都不是我把课上得 经历、仁慈心怀和伟大人格深深感动,也对具有强烈 那么糟糕的真正原因,缺乏对文词的深刻体味故而 社会责任感的作者油然而生敬意。在阅读后充满快 无法被作品触动,继而无法找到课文的真正意义与 乐与幸福的我下一步要做的,就是在课堂上以文词 价值,更无法通过有效的手段使学生被作品触动 为载体传播这种感动,使学生也能像我一样体味阅 — — 失去了感悟和感动正是此次惨败的罪魁。教了 读的快乐与幸福。看着曾经被 自己视为畏途的外国 十几年语文的我陷入 了茫然和痛苦 ,难道我的教学 作品,我不再畏惧和逃避,而是满怀希望地欣然接 之路就这样进入了死胡同?难道 曾经的成就只能在 纳;秣马厉兵之后,准备着再一次体验花开的幸福。 记忆中辉煌?难道我的职业之花不再绽放?教师发 三、感动我们——倾听花开的声音 展学校把我从噩梦中唤醒,让我不断探求教学的意 (一)文章不是抽象的字词而是鲜活的事件 义,不断体会到一个语文教师的幸福:作为读者,阅 文章是什么?表面上看,文章只是印在纸页上 读的幸福在于品味文词后被作品感动;作为教者,授 的一个个字,实际上在这些字的背后,充满了鲜活的 课的幸福在于带领学生被作品感动。崭新的思想使 场景或形象,文章只不过是作者被生活中的场景或 我顿觉天宽地广,耳 目一新,就在此刻,另一位法 国 形象触动之后以文词作载体的感情外放,基于这一 作家罗曼 ·罗兰的作品 《(名人传)序》来到面前。 点,阅读也必须是充满感

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