俄国形式主义总结概括.doc

俄国形式主义20世纪20年代产生于莫斯科和彼得堡的一种文学批评流派。最早发端于1914年维克多·什克洛夫斯基就未来派诗歌而发表的一篇题为《词语之复活》的评论。形式主义的理论出自于两个学者小组的集会、讨论和刊物，他们是以彼得堡为据点的“奥波亚兹”小组(即诗歌语言理论研究会)和莫斯科语言学派。莫斯科派基本上是些语言学家，“奥波亚兹”小组则由文学研究者组成。他们的结合有两个原因，一是对现存的文学研究形式感到不满，二是对俄国未来派诗歌确有兴趣。形式主义流派的重要代表作家有埃亨巴乌姆、什克洛夫斯基和雅各布逊。30年代初期，由于这种批评方法在苏联受到压制，形式主义研究主要由布拉格语言学派成员继续进行。布拉格语言学派成员包括雅各布逊(从苏联迁来)、穆卡洛夫斯基和威尔列克。俄国形式主义的理论起始在于把生活和艺术看成是彼此对立的，形式主义者们力图证明文学研究的独立存在是正当的，并使文学研究者不再担当二流的人种学家、历史学家或哲学家。这不只是一个要这种研究方法而不要那种方法的问题，而是一个对研究对象的本质下定义的问题。埃亨巴乌姆在概述形式主义原理时谈到，形式主义既不是一种审美论，也不是一种方法论，它的特点只在于试图创立一种独立的专门研究文学材料的文学科学。因此，在形式主义者看来，首要的问题不是如何研究文学，而是文学研究的对象是什么。 形式主义把文学当作语言的一种特殊类型，深信这样一种假设：文学(或诗歌)语言和普通语言根本上是对立的。非诗歌形式的语言也可用“实用的”、“可供参考的”、“散文体的”或“科学的”术语来表示。形式主义认为，普通语言的主要功能是通过与语言外的世界发生联系，将信息或消息传递给听者;另一方面，它认为文学语言是以自我为中心的，其作用不是与外部事物发生联系，而是引人注意它的形式特征，也就是语言符号本身的内在联系。文学应该接受语言学的批评分析，但这种语言学不是那种适用于一般讲话的语言学，因为这种语言的法则会产生明显的文学性特征。正如雅各布逊所认定的那样，文学学科研究的目标不是文学，而是“文学性”，即是什么使某一作品成为文学作品。像穆卡洛夫斯基所描述的那样，作品的文学性在于最大限度地突出表达，也就是突出表达的行为，说话本身的动作。在这里“突出”的含义即把某物置于最显著的地位，并使之支配一个人的感觉。通过提供语言方面的参考内容和逻辑联系的背景知识，诗歌使词语自身变成了可理解的语言符号。因此，为了突出其语言媒介，文学的主要目标，用什克洛夫斯基的话来表示，就是“陌生化”，即文学通过破坏普通语言交流的方式，使每日耳闻目睹的事物变得离奇古怪，读者失去的接受新鲜刺激的能力得到恢复。被突出的那些特征或者“艺术手法”使诗歌语言变得生疏奇怪，它们常被描绘为普通语言过程中的“偏离”。这种“偏离”，雅各布逊在他的论著里进行了详细的分析。它主要由诗歌语言的音响和句法形式组成，即由重复、平衡、说话声音的对比、韵律、韵脚和诗节形式构成，也包括关键字眼或形象描写按一定模式的往复出现。雅各布逊和其他作家的一些名作影响超出了形式主义的范围。他们分析了诗歌作品的韵律以及头韵和韵脚的语音重复，这些诗歌的特征不是被当作意义的辅助装饰品，而是影响在语义以及语音、句法层次上整个语言的重新组合。形式主义作家还在小说的理论方面作出了卓越的贡献。关于小说这一文学形式，主要区分在于“故事”和情节不同。这里的“故事”是指按时间顺序简单地列举一系列的事件。人们认为，作家把一个故事变为情节，是通过各种手法打乱故事的顺序，破坏它的组成部分并使之陌生化，其结果是把读者的注意力吸引到叙述的语言和方法本身，从而使题材的虚构性更加一目了然。形式主义者虽然在实践上倾向于专注文学的形式性质，但其原因都在于他们把形式手段当作是实现陌生化的方法。雅各布逊曾断定，如果文学学科想要成为一门真正的科学，它就必须把“手段”看作是它的唯一“主角”。形式主义者专注于形式是由于他们专注于文学性的特异性，而形式本身却不是他们所求的目的。初期形式主义的一个特征就是文学性和形式这两者的同义性，而后期的观点则注意到文学手段本身是受感觉的无意识化的制约的，这就意味着习惯一陌生化这一对立现在已经处在文学本身之中，而且不再和文学与非文学之间的差别一起共天地了，文学性不仅是形式——一种受阻的语言，而且重要的是一种受阻的形式。 俄国形式主义强调要建立文学科学，研究文学性、语言的陌生化效果等，使它的理论在若干方面已走在20世纪文学理论的前沿。但是形式主义没有成熟的语言理论，没有成熟的文化和社会理论，这一不足在某种程度上限制了它的文学理论。 是1915至1930在俄国盛行的一股文学批评思潮，其组织形式有以雅克布森为首的“莫斯科语言学学会”和以什克洛夫斯基为首的“彼得堡诗歌语言研究会”其成员大多为莫斯科大学和彼得堡大学的学生。 形式主义（Fo