第五讲《辨骚》卢晓200221010045.pptVIP

第五讲:《辨骚》 卢晓 200221010045 一．题解： 1．骚，以骚代楚辞 《汉书·艺文志》说：屈原赋二十五篇，（《离骚》一篇、《九歌》十一篇、《天问》一篇、《九章》九篇、《远游》一篇、《卜居》一篇、《渔夫》一篇，共二十五篇）二十五篇中《离骚》为最重，故后人以“骚”名其全书。  纪评：“《离骚》乃楚辞之一篇，统名楚辞为骚，相沿之误也。 李详文心雕龙黄注补正：举首篇以统号其全书。  可见“辨骚”中的‘骚’不是单指《离骚》一篇，而是代指《楚辞》。而且“骚”也不是一种独立的文体，楚辞应归为赋体，它是赋体的先声。黄侃说：“自彦和论文，别骚与赋，盖欲以尊屈子，使离骚上承诗经，非谓骚赋有二。” 纪评有：“楚辞是赋，不可别名为骚。离骚二字亦不可截去一字。”刘勰在《诠赋》篇中也明确地说明了骚与赋的关系：“然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。”从骚不是单独的文体而是属于赋体的层面上，我们说也不能将《辨骚》篇放入文体论。 2．辨，在《辨骚》篇中，‘辨’有三层含义。 一辨，辨别汉代文学家、理论家对屈赋评价的得失：“四家举以方经，而孟坚谓不合传。褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，玩而未核者也。” 二辨，辩明屈赋与儒家经典的异与同（四同、四异），从而提出自己的评价标准。“乃雅颂之博徒，而辞赋之英杰也。” 三辨，辩明后人追迹屈赋的得失，提出如何学习楚辞而不离创作正轨。“凭轼以倚雅颂，悬