第三节 一切从实际出发.pptVIP

第二课  坚持一切从实际出发 第三节 一切从实际出发 一、尊重客观规律 1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提 客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。 观能动性的含义：人的主观能动性是指人的自觉能动性，是人类特有的能力与活动。它包括相互联系着的三个方面： 第一，人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出地表现为我们通常说的“想”； 第二，人类改造客观世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造客观世界的活动，即通常我们所说的“做”； 第三，人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等。 1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提 1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提 例1：（无机自然界）： 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提 1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提 2、认识和利用规律必须发挥人的主观能动性 发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。 规律的含义及其客观性所谓规律是指物质运动过程中所固有的本质的，必然的，稳定的联系。 规律，首先是一种本质的联系。世界上的事物都处于各种各样的联系之中。但并不是任何一种联系都是本质的，都可以称为规律，只有体现事物本身固有的，内在的根本性质，并贯穿于事物发展全过程的联系，才是本质的联系，才可能称之为规律。规律作为一种内在的，非表面规律的联系，它是看不见、摸不着的，只有通过思维才能把握。  2、认识和利用规律必须发挥人的主观能动性 例如：苹果落地、水向低处流，向空中抛一个物体又落回到地面，月亮绕地球转等。这些都是现象，是人的感官可以感知的。而这些现象背后的本质——万有引力规律是看不见，摸不着的，只有通过思维才能把握。规律，其次是一种必须联系。例如：种瓜得瓜，种豆得豆。 2、认识和利用规律必须发挥人的主观能动性 规律，其次是一种必须联系。例如：种瓜得瓜，种豆得豆。 规律，再次是一种稳定的联系，它是贯穿在变动不定的现象中的相对稳定的联系，重复性是稳定性的表现，只要具备一定的条件合乎规律的现象就一定要重复出现。例如，只要有一定的物质条件，电流变化必然引起磁场变化，而磁场的变化，必须引起感应电流的产生。这就是电流与磁场之间稳定的关系。规律最主要的性质就是客观性，规律是客观的，是不以任何人的意志为转移的。不管人们是否认识到，承认不承认，它都是客观存在着，并以一定的方式起作用。人不能任意创造和消灭规律，也不能任意改变规律，人只能去认识规律，利用规律。客观规律是可以认识和利用的，但要做到这件事，决不是轻而易举的，规律是事物和现象内在的本质联系，它看不到也摸不着，人们要想掌握客观规律就必须要下一番功夫。 2、认识和利用规律必须发挥人的主观能动性 2、认识和利用规律必须发挥人的主观能动性 下面给大家讲一个体现规律客观性的寓言。 有个寓言说，有一家人养了一头母牛，平时都是每天挤奶一次以供自用，一天主人决定要宴请客人，便想每天挤下一些奶积攒着，等到请客那天牛奶会丰富些。可是又一想，离请客的那天还有一个月呢？如果挤下来放到那天，不都要变质了吗？还不如在牛肚里储藏着，到时候又多又新鲜，岂不更好！于是他就这么做了，请客的日子来到了，宾客们纷纷入座，那主人便兴冲冲地跑去挤奶，结果大失所忘，一滴奶也挤不出来。从这个寓言，我们可以看出，牛乳分泌奶汁有自身的规律，人的认识必须符合这个规律。否则，凭想当然办事，必然会闹出上面那个牛主人的笑话。 2、认识和利用规律必须发挥人的主观能动性 尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证统一，要求我们在实际生活中，将实事求是和学习热情结合起来，既要反对墨守成规的保守思想和听天由命的宿命论，又要反对片面夸大主观能动作用的唯意志论。我们想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按客观规律办事，又要充分发挥人的主观能动性，把发挥主观能动性和尊重客观规律有机结合起来，做到按客观规律办事，实事求是。 2、认识和利用规律必须发挥人的主观能动性 二、一切从实际出发、事实求是 1、坚持唯物主义，反对唯心主义 世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。所以我们应该按世界的本来面目去认识它，不能从主观想象出发，而应该在尊重客观规律的基础上发挥人的主观能动性。 物质和意识的关系问题，是哲学的基本问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，也是哲学发展始终的问题。正是对这个基本问题的不同回答，出现了哲学中唯物主义和唯心主义两大阵营的对立与斗争。 二、一切从实际出发、事实求是 我们来看看，唯物主义与唯心主义的区分标准是什么？唯物主义与唯心主义能这样区分的吗？我们应当怎样区分二者呢？