中西方的差异.ppt

* 中国传统文化的“天人合一”思想与自然法学派理论的异同 * 一、关于政治方面 二、关于经济方面 三、关于文化方面 一、关于政治方面 两者都从人类情感和自然亲情发端，强调建立一种合理性秩序。这种秩序都有一个自称是神的化身的统治者来管理和维护。 但是两者所要建立的秩序的实质内容不同。中国传统文化中的“天人合一”思想所要求的是要建立一种以“差等”和“名分”为前提、在家严宗法结构基础上的等级森严、尊卑有序的社会政治伦理秩序。这种思想最后完全为中央集权的皇权统治所服务。而西方的自然法思想强调的秩序是一种城邦内部的社会分工，要求基于人的个体性灵魂的客观结构建立一种在城 * * 邦中体现更大个体的、各个功能协调的秩序，并把这种秩序称之为理性。因此，在这两种秩序下，前者要求个人要服从于集体，等级义务大于个人权利。后者要求个体发展，以个人权利为本位。 二、关于经济方面 两者都认识到发展商业的重要性，并重视商品流通和交换中的道德价值作用，以及商品流通中的经济原则和价值规律。 早期的“天人合一”思想在先秦时期中，农业和商业的社会地位并无高低贵贱之分，“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝”农业和商业的社会价值同样受到人们的重视，在利用自然发展经济的同时体现一种可持续的经济发展观。但随之法家思想的发展，其主张重农抑商以维护封建地主阶级的利益。故之后，中国古代的商品经济从属于自然经济，是自然经济的补充，把经济关系不视为是利益 * * 关系，要重义取利。。而在西方，古希腊社会是一个处于半岛之上，从事商业海运的社会，整个社会是建立在陌生人相互交往基础上形成的，打破了氏族血缘关系的城邦商业社会，其后的古罗马时代更多的表现为理性化的契约关系。每一个单个额人即作为国家的公民而存在，又表现为自由和平等的私有者。 三、关于文化方面 两者的文化都充满着丰富的人文主义精神，具有完美的道德伦理体系。早期的自然法理论是强调社会秩序与自然法则的一体性，主张人与人类社会的一切活动应当遵循自然法则。 但是，儒家所强调的在“天人合一”之下的人本思想与西方文艺复兴后的人文主义有很大不同，后者更在乎人的主观能动性，提倡张扬个性，具有自由，开放的人文情怀，文化具有多元性，德智体美劳多方面发展。而以天合人的“天人合一’思想所建构的伦理体系具有单一性，发展的也是往往对自己有利的东西。 *