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关于建立连南瑶族自治县大瑶山风景区的设想 　　为了响应连南县委县政府提出的“打好民族牌，打旺旅游牌”治县发展经济，提升民族和旅游两张品牌的发展策略。建立连南瑶族自治县大瑶山风景区，可以很好的提高县域经济的竞争力，实现县域经济可持续发展的一个关键的环节。为此本文提出了建立连南瑶族自治县大瑶山风景区的设想，仅供有关人士和有关部门参考 要实现这个“建立连南瑶族自治县大瑶山风景区”的设想首先要立足本县加强宣传和做足基础设施的规划和建设。必须紧紧抓住“连南是中国乃至是世界唯一排瑶聚居地”这一响亮的民族品牌为主打的旅游业来进行的 一、连南瑶族自治县的地理位置和概况 连南瑶族自治县位居五领南麓，位于广东省清远市的西北部，北接湖南省，东连阳山县、连州市，西邻连山壮族瑶族自治县并与广西壮族自治区相望，南界肇庆市。据2015年人口统计，全县共有总人口165720人，瑶族人口89270人占了53.8%。汉族7万多人，大部分为客家人。面积1307平方公里。有中国南北大动脉107国道、清连高速公路、二广高速和323国道穿境而过，据了解以后交通会更加便利 二、对连南的旅游资源进行分类研究 （一）连南的浓郁神秘的瑶族风情，也是最重要的一个方面 瑶族是一个历史悠久的民族，据史料最早见于汉文史籍的是唐初姚思廉的《梁书、张缵传》，其中有“周界零陵、衡阳等郡有莫徭蛮者，依山险为居，历政不宾服，因此向化”的记载。唐.魏徵《隋书、地理志》卷三十一，亦有“莫徭”的称呼。这里的“莫徭”，指的就是瑶族。在南北朝以前，凡居住在长江以南的少数民族包括瑶族在内，都被泛称为“蛮”、“蛮夷”、“南蛮”、“荆蛮”等等，这也就是说，瑶族先民是古代“蛮人”的一部分。隋唐时期的一些文献，开始用“徭役”的“徭”字来陈瑶族的。元代以后，由于封建王朝施行民族压迫政策，徭字被改成反犬旁，出现了“?r”、“蛮?r”的侮辱性的称谓。明、清两代直至国民党统治时期仍然沿用着。中国共产党成立后，主张各民族一律平等，去掉带侮辱性的“?r”字，改用“徭”字。解放后又改用“瑶”字，统称为瑶族。瑶族又有自称和他称，全国有十几种，聚居在连南的瑶族，有“排瑶”和“过山瑶”两种。“排瑶”的称呼，汉文史籍的记载，最早见于明.崇祯14年（公元1641年）张若麒的题奏《连阳排瑶》。但排瑶的称呼应早于明潮出现。排瑶自称“要敏”，“排瑶”是他称。因为瑶民居住的村寨被汉人叫做“排”，故被称为“排瑶”，并以此区别迁徙不定的“过山瑶”。又因排瑶过去主要聚居在南岗、油岭、横坑、军寮、里八洞、马箭、火烧坪、大掌八个大排上，所以又被称为“八排瑶”。而“过山瑶”自称“优勉”，“过山瑶”是他称，因其祖先长期砍山耕种，“食尽一山过一山”，迁徙无常，故得名。其语言和生活习惯，与排瑶有较大的差异 （二）连南有丰富的旅游资源 有美丽而丰富的自然风光。连南是九山半水半田的山区，森林覆盖率达79.6%。境内属喀斯特地貌，奇峰秀丽，千姿百态，风景如画，著名作家陈残云有“觅景何须去桂林”的美誉。山既葱葱，水亦盈盈，素有“小桂林”之称。现已对外开放的主要景点有：反映瑶族生活原貌的三排瑶寨，国际摄影沙龙圣地万山朝王，风情浓郁参与性极强的瑶山篝火晚会，油岭的天坑洞穴，瑶山的梯田景观，还有原生态的广东天池――板洞水库，狮山桂园，晴雨相思树，石洋坑温泉，鹿鸣晨曦，猫公山景区等等。对此我们可以设计好几条旅游的线路，供游客观光旅游。我建议连南还有许多自然风光没开发的，应该还是有开发利用的潜力的，例如，；连南有许多峡谷可开发一些有瑶族特色的木排冲浪旅游项目（也可以和现代的小艇联合起来开发漂流项目）；连南瑶山还是夏季的旅游避暑胜地；连南还有许多喀斯特地形，比如溶洞（如寨南的风洞）、地下河、天坑等等 （三）瑶族有丰富的风俗民情 1.瑶族有较强而有特色的风俗规约。比如有瑶家酒席上的规矩、壁垒森严的八排瑶寨、吃鼠肉学唱歌、先人桥与火塘、神秘的瑶族禾仓、威严的舅父权、挨伙计与认契爷、神圣的草标（包括树标、山标、约标、神标和警标等）、排瑶奇特的葬礼、过山瑶的葬礼、排瑶习惯法等。瑶家人生活方式奇特，服饰五彩缤纷，以真诚纯朴热情好客而闻名远近 2.瑶族有绚丽多彩的民族服饰。五彩斑斓的排瑶服饰：排瑶不论男女老幼，皆椎髻束发，发髻有后枕髻、朝天髻、脑后髻三种，服饰根据各地的差异可分为五类：①南岗排服饰；②油岭、三排服饰；③大坪、军寮、大掌、里八洞、马箭服饰（含香坪等瑶区）；④白芒、九寨、横坑排服饰；⑤盘石、涡水、香坪七星洞服饰。另外还有孩子服饰、婚嫁衣和节日盛装等区别，这都是在日常服饰的基础上加工而成的 3.极具特色的瑶族婚恋家庭。讴莎瑶――排瑶青年的恋爱习俗、极有特色的送盐包与炒黄豆婚俗、男嫁女的婚俗、油岭排瑶的夜婚与“站公”、军寮排瑶的婚