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全球视野下长征精神再认识及其当代意义 　　〔摘要〕数十年来，有关长征精神的探讨比较多，相关研究的成果也十分丰硕，但却较少有研究者从全球的视野对长征精神进行探讨。长征精神是追求理想，矢志不渝，坚定不移的执著精神，是面对强敌，不怕牺牲，前赴后继，敢于战斗，敢于胜利的英雄主义精神，是面对困难，决不后退的乐观主义精神和浪漫主义精神，亲密团结，严守纪律，互助协作的团队精神，自我纠错，追求真理的实事求是精神。21世纪以来，中国面临着新的发展环境和巨大的挑战，在实现百年“中国梦”的新长征中，要继承和发扬长征精神，与时俱进，具体问题具体分析，将马克思主义同中国实际相结合，依靠人民群众，实事求是，独立自主地解决社会发展中遇到的问题 〔关键词〕长征精神；中国梦；新长征 〔中图分类号〕K264.4 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕2095-8048-（2016）06-0072-05 举世无双的红军长征虽离我们今天渐行渐远，但“长征精神”却一直浩气长存，未因时代变迁而失去其光辉，并对当代中国别具特殊意义。数十年来，有关长征精神的探讨比较多，相关研究的成果也十分丰硕，但却较少有研究者从全球的视野对长征精神进行探讨。我们认为，长征精神不仅是对中华优秀文化的继承与发扬，也是对人类文明和优秀品格的继承与发扬，可以说长征精神就是长征途中红军指战员所表现出的一种为了人类解放，执著追求理想，不怕牺牲，敢于战斗的伟大精神 一、追求理想，矢志不渝，坚定不移的执著精神 理想是人类基于现实的处境而产生的对未来的向往和美好愿景，是人类社会发展的重要动力。在西方不仅有古希腊亚里士多德的“理想国”、古罗马奥古斯丁的“上帝之城”、法国康帕内拉的“太阳城”等，也有古希腊神话中普罗米修斯为人类的未来而不惧牺牲的精神，法国大革命、美国独立战争、俄国十月革命等系列伟大历史事件所体现的为实现人类美好理想而坚韧不拔、锲而不舍的执著精神；在古代中国，不仅产生有“夸父逐日”“精卫填海”等反映先民对追求理想的执著精神的神话传说，也产生有传统中国士大夫对上古三代理想和对“老有所终，壮有所用，幼有所长”大同社会的不懈追求。近代以来，由于西方列强的入侵，中国人民忍受着国家主权逐步沦丧、领土不断被瓜分的悲惨命运。面对民族苦难，先进的中国人积极主动地学习西方先进思想和文化，为民族独立、国家富强而不断奋斗、不懈努力，甚至抛头颅，洒热血。长征精神就是在这种特殊国情下形成的，是近代中国人民为了实现独立、民主、富强的国家理想不断努力的精神结晶。伟大的理想产生伟大的毅力，正是这种对理想的执着支撑着红军走完长征。对于长征，这段被美国记者哈里森“四大史诗”并列的人类远征，〔1〕有很多的记载。美国人斯诺在《西行漫记》中曾对红军的长征做过如下的描述，在他看来，红军经历了很多的艰难险阻，“横渡中国最长、最深、最湍急的江河，越过一些最高、最险的山口，通过凶猛的土著居民的地区，跋涉荒无人烟的大草地，经受严寒酷暑、风霜雨雪，遭到全中国白军半数的追击”。〔2〕不仅如此，他们还“打败、躲过或胜过派来追击他们的中央军各部队”、“开进和顺利地穿过六个不同的少数民族地区”，而那些地方则是中国军队“几十年所没有去过的地方”。〔3〕然而，红军不仅“通过了所有这一切天然障碍物”、“打破了粤、湘、桂、黔、滇、康、川、甘、陕地方军队的堵截”，最终胜利地到达了陕北。〔4〕究其原因，正是为实现国家的富强、人类的解放和共产主义理想，中国工农红军不怕牺牲、英勇顽强地走完两万五千里长征；也正是在这种信念的支撑下，工农红军执著地前进，顶着“天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻”，〔5〕仅用自己的双脚，“走过了闽、赣、粤、湘、桂、黔、滇、川、康、甘、陕共十一个省”。〔6〕这种对理想的坚持与追求，不仅反映在红军集体参与长征这一伟大的实践中，同时也体现在广大红军指战员在长征过程中虽历经艰辛，却始终保持坚定的共产主义信念，有着历史的使命感和责任感的精神状态中。陈云在其《随军西行见闻录》中曾记载有这样一则事例。在长征途中，有次军队经过一座高山，该山不仅无路，且“泥水极深”，受困的军士只好用双腿在“泥沟中爬走”，“自天明走起，后卫部队半夜才达山顶。”然而，抵达山上后，人们却发现“既无人户，当然找不到火把，所以大部伫立于泥沟中”等待天明下山。到了第二天早晨，作者惊奇地发现“赤军军事委员会副主席周恩来（为国共合作时黄埔军校政治部主任）亦在山顶泥沟中站立一晚”，虽“满身污泥”，但看起来“仍神清气爽。”与此同时，所有红军战士也是“人人面有喜色而未出怨言”，“军心一致”，坚信“有无限之前途”。〔7〕由此可以看出，正是这种对未来的坚定信念支撑着他们奋勇前进，也正是在这种对理想的执著追求，对共产主义的坚定信仰激励下，中国共产