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《聊斋志异》之《婴宁》 蒲松龄与《聊斋志异》（一）生平经历 蒲松龄号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，清代杰出文学家，小说家。 蒲松龄一生穷愁潦倒。他出生 于一个渐趋没落的书香之家， 父亲只是个童生，因家贫而弃儒 从商。蒲松龄从小热衷功名， 十九岁参加科举考试，成了秀才， 名扬乡里，此后虽多次参加科举 考试，但始终没能通过乡试，当 上举人 。 直到七十二岁才得了 一个贡生。 对科举考试的热衷和失败，使他对科举考试制度的弊端和腐败，以及落第士子的内心痛苦，都有极为深切的体验 。在不得志中，他穷其一生写聊斋。 （二）《聊斋志异》 短篇小说集，共有短篇小说491篇。 内容大致有四部分： 1、表达对社会的愤懑情绪，笔锋转向对封建制度的刺探，代表作品有《促织》、《席方平》等。 2、表达对腐朽科举制度的切身体会，《司文郎》《考弊司》《书痴》。 3、阐述伦理道德的故事，如《画皮》、《劳山道士》。 4、对坚贞、纯洁爱情的赞美，如《鸦头》、《细侯》等。 蒲松龄创作聊斋志异的动机和目的，不是一般的传奇志怪，而是以传统的传奇志怪的形式和手法，来表现他长期郁积于心底的“孤愤”之情，是对当时社会的抗争 。 蒲松龄作《聊斋志异》时，每临晨携一大瓷缸，中贮苦茗，具烟一包，置行人大道旁。见行道者过，必强执与语。搜奇说异。随人所知：渴则饮以茗。成奉以烟。必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余寒暑，此书方告成。 （三）聊斋成就 书中写的是一个花妖鬼狐的世界 既有对如黑暗现实的不满，又有对怀才不遇的不平 既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞 而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。 郭沫若：“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。 老舍：“鬼狐有性格，笑骂成文章。” 聊斋红楼，一短一长，一文一白， 形成中国古代小说的双峰。  一、《聊斋》狐女形象 一是狐女之美丽妖娆 二是狐女之善良无害 三是狐女之贤德卓异 四是狐女之忠贞刚烈 五是狐女之守礼深情 六是狐女之深谙媚术 七是狐女之单纯天真 《婴宁》是《聊斋志异》中最为优秀的篇章之一。 蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了许多可爱的狐女形象，最美的要数婴宁。他称这女孩儿是“我婴宁”，口吻之亲密真像是称呼自己的女儿。 在中国漫长的封建社会中，妇女被压在社会的最底层。生活的重担，礼教的缰索，使千千万万的女子犹如巨石之下的小草，枯黄柔弱，失去了生命的色泽。但在一个“乱山合沓，空翠爽肌”的小山村里，却生活着这样一位少女：她嗜花爱笑，天真无邪，像山花一样烂漫，山泉一样纯净，丝毫没有受到封建礼教、世俗人情的摧残、污染。这位少女就是蒲松龄笔下的婴宁。 二、《婴宁》内容概要 第一部分从开篇到“怏怏遂返”，初见婴宁； 第二部分从“至家”到“家人不知也”，思念婴宁； 第三部分从“伶仃独步”到“犹依稀倚门北望也”，重见婴宁； 第四部分从“抵家”到“然竟日未尝有戚容”，婚后婴宁； 第五部分从“一夕”到“亦大有母风云”，婴宁来历与结局； 第六部分即最末一段，作者议论。 文中线索 王子服：见婴宁—想婴宁—找婴宁—重会婴宁—带回婴宁—与婴宁成婚。 婴宁：笑容可掬——笑辄不辍——矢复不笑——对生涕零 三、狐女婴宁形象的塑造 作者是怎样塑造婴宁这一单纯天真、美丽可爱的狐女形象的？ （一）爱花成癖 （二）笑口常开 （三）“呆痴如婴儿” （一）爱花成癖 婴宁出场：“捻梅花一枝” 再见王生: “执杏花一朵“、“含笑拈花而入” 正式见王生:顾婢曰:视碧桃开未 居所：门前细柳、墙内桃杏、门内红花夹道、满庭豆棚花架、窗外海棠掩映、舍后花木满园 婚后生活：“窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷，无非花者。” （二）笑口常开 初见王生：“容华绝代,笑容可掬。”“遗花地上,笑语自去。” 再见王生：“举头见生,遂不复簪,含笑拈花而入。” 正式见王生：“良久,闻户外隐有笑声.……” 在花园的树上见到王生：“见生来,狂笑欲堕.……” 见吴生：“浓笑不顾”、“极力忍笑”、“放声大笑” 平日里：“但善笑,禁之亦不可止；然笑处嫣然,狂而不损其媚,人皆乐之。” 结婚时：“至日,使华装行新妇礼;女笑极不能俯仰,遂罢。” 母忧怒时：“女至,一笑即解。” ——爽朗率真,烂漫可爱,不受礼法约束 （三）“呆痴如婴儿” 初见对王生“注目不移”的反应：“个儿郎目灼灼似贼！” 仿佛不知道王子服“目灼灼”是为己 对王生出遗花示爱的反应：“园中花……斫一巨捆负送之” 对王生的示爱茫然不知 对其母说：“大哥欲我共寝” 不通人情世故 ——单纯天真、未经尘世浸染 作者将这三种性格特征糅合在一起表现，有花必有笑，笑中常带痴，塑造了一个纯真