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- 约3.31千字
- 约 18页
- 2017-06-03 发布于浙江
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10月读书汇报
汇报人:章静
时间:2016.10.30
计划阅读书目的完成情况
《研究设计与写作指导——定性、定量与混合研究的路径》
《质化研究理论与方法——中国质化研究论文精选集》
《30年与60年中国改革与发展》
《改革开放以来中国共产党生产力思想研究》
《黑格尔法哲学批判导言》
《论犹太人问题》
《国民经济学批判大纲》
《1844年经济学哲学手稿》
《黑格尔法哲学批判导言》
行文逻辑:宗教批判——政治批判——社会批判
核心词:批判
核心关注点:人的解放问题
《黑格尔法哲学批判导言》
“对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说,从而也归结为这样的绝对命令:必须推翻使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃、被蔑视的东西的一切关系。”——《马克思恩格斯文集(一)》第11页。
“所谓彻底,就是抓住事物的根本。而人的根本就是人的本身。” ——《马克思恩格斯文集(一)》第11页。
“德国唯一实际可能的解放是以宣布人是人的最高本质这个理论为立足点的解放……德国人的解放就是人的解放。这个解放的头脑是哲学,它的心脏是无产阶级。” ——《马克思恩格斯文集(一)》第18页。
《黑格尔法哲学批判导言》
人的解放问题:
1、批判宗教:首先,人创造了宗教,而不是宗教创造了人。其次,反宗教就是要反宗教为精神的世界。(抛弃幻觉,就是要需要抛弃幻觉的处境;而对宗教的批判就是对苦难尘世的批判。这是马克
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