寡人之于国也第三课时.ppt

小结： 课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。 寡人之于国也 《孟子》 时代背景： 战国中期，诸侯争城夺地，征战不断；人民徭役繁重，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏。所谓“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”(《韩非子·五蠹》) 魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。 孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。 “强凌弱，大欺小”。 争地以战，杀人盈野， 争城以战，杀人盈城。 孟子与梁惠王对话的核心问题是什么？ 民不加多，何也？ 文章结构 第一部分：（１）提出“民不加多”的疑问（梁惠王自谓“尽心于国”，问孟子“民不加多”的原因） 第二部分：（２－４）分析“民不加多”的原因（孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王与邻国之君一样。） 第三部分：（５—７）阐述市“民加多”的具体措施（回答梁惠王的疑问） 一、齐读课文第一段，疏通文意并思考： 梁惠王采取了哪些措施来尽心治理国家？ 【提示】 尽心 移其民 移其粟 民不加多 无如寡人之用心 提出“民不加多”的疑问。 民不加少 　　　　　 思考：作为高高在上的统治者梁惠王见到孟子，不问治国之略而首先问关于“民”的问题？ 在诸侯争霸的战国时期，谁能问鼎天下？人口问题在权力的天平上是十分重要的砝码。在冷兵器时代，谁拥有了大量的人口，谁就拥有大量的土地耕种者，谁就拥有大量的兵源，谁就能够富国强兵。所以，梁惠王迫不及待地问到了人口问题。 背景：战国时代各国诸侯争于“力”，群雄逐鹿，蚕食鲸吞，战事不断，百姓处于水深火热之中，社会混乱，礼崩乐坏，用《战国策序》中的话说，即“上无天子，下无方伯，力攻争强，胜者为右”。天下“争地以展，杀人盈野；争城以战，杀人盈城” 面对君王的提问，如果你是梁惠王的幕僚你会怎样回答？以什么方式施行？ C ？ B直言不诲 以死力谏 A 置若罔闻 听之任之 二、速读课文第二至第四段，疏通文意并讨论：针对梁惠王的问政，孟子是如何回答的？用意何在？ 【提示】 五十步笑百步 投其所好，便于启发 引王自己回答，自我否定“不可，直不百步，是亦走也。”（没有本质的区别），不知不觉地否定了自己与邻国的统治者的区别。 都不是仁政 层层推进 高超的论辩技巧 引出要使民加多，必须施仁政， 行王道。 王好战，请以战喻 以五十步笑百步，则何如 王如知此以子之矛，攻子之盾 孟子听了梁惠王的话，为什么不直接回答“民不加多”的原因？ 用梁惠王熟悉的“战”设喻，便于启发对方，启迪对方思考。让梁惠王自己认识到问题的症结所在。 梁惠王自认为对于国家比邻国国君尽心，政策比邻国好，邻国之民应该主动投奔归顺他，但他的目的并没有达到，邻国的国民并没有减少，自己的国民也没有增多。这是因为他的目的在于增加兵员，强化战备，老百姓看穿了他的小恩小惠、好大喜功、穷兵黩武与其他国家一样。所以民不加多。 三、研讨课文第五至第七段，在疏通文意的基础上，小组讨论：1.孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想政治——“仁政”的具体内容是什么？ 2.在文章的最后一段，孟子指明君王要想“使民加多”应持什么态度？ 措施 不违农时 数罟不入 斧斤以时 结果 第5段 效果 谷 不可胜食 鱼鳖 不可胜食 林木 不可胜用 养生丧死无憾 ——王道之始 第6段 措施 五亩……树之以桑 鸡豚……无失其时 百亩……勿夺其时 谨…….申之以孝悌 不王者，未之有也---王道之成 孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，从保民、教民角度提出了七条措施 效果 衣帛（五十） 食肉（七十） 无饥（黎民） 不负戴（颁白者） 仁政 王道 之始 不违农时 保护鱼类 按时砍伐 不可胜食 不可胜用 王道 之成 鼓励养蚕 繁兴六畜 生产粮食 兴办教育