《聪明人及傻子及奴才》说课稿.docVIP

《聪明人及傻子及奴才》说课稿 　　《聪明人和傻子和奴才》是八年级下册的第六课,是一篇散文诗 文章以对话为主,围绕奴才与聪明人、傻子诉苦的三个片段,鲜明而形象地刻画了三个性格各异的人物。课程标准关于阅读目标中规定:在通读课文基础上,能够体味和推敲重要词语在语言环境中的意义和作用;对课文内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,同时对作品有思想感情倾向的,能联系背景说出自己的情感体验。学习本文能培养学生品评语言的能力,对于学生的写作也提供了一个范例 初二学生经过一年的磨炼,语文能力不断增强,思维活跃、见解独特。对于以刻画人物表现作者思想的文体知识有一定分析的基础,并初步掌握了一定的学习方法,分析文章所刻画的人物形象应不难,但本文有一定的时代背景,对于十五六岁的学生来讲,很难感同身受 根据以上分析和课程标准的要求,我确定本课的目标: 一、知识与能力目标 1.学习散文中象征手法的运用 2.阅读课文,并能自主的复述文章的内容 3.分析人物形象,深刻理解文章的内涵 二、过程与方法目标 运用圈点勾画精读课文,揣摩人物的心理与性格 三、情感态度价值观目标 从文中三个形象上能反观自己及周围的人,提高辨别真与假、美与丑的能力,并形成正确的人生观 根据教学目标,我将引导学生运用圈点勾画自主的分析文章,并运用有感情诵读的方式来揣摩人物心理和性格确定为教学重点 根据学生的年龄特点我将联系作者的生平及文章的背景,理解其深刻的内涵确定为教学难点 《聪明人和傻子和奴才》一文,计划一课时完成 具体教学设计如下: 从“堕民”这一现象讲起,创设情境,导入课文:在我的家乡绍兴有一群特殊的群体堕民,他们是一种已经解放了的奴才。每一家堕民所走的主人家是有一定的,不能随便走;婆婆死了,就使儿媳妇去,传给后代,恰如遗产的一般;必须非常贫穷,将走动的权利卖给了别人,这才和旧主人断绝了关系。假使你无端叫她不要来了,那就是等于给与她重大的侮辱。我还记得民国革命之后,我的母亲曾对一个堕民的女人说,“以后我们都一样了,你们可以不要来了。”不料她却勃然变色,愤愤地回答道:“你说的是什么话?……我们是千年万代,要走下去的!”大家看看堕民的可悲之处在哪里?对,堕民的可悲之处在于为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利。作为中国文化革命的主将鲁迅对奴才的鞭挞从未停止,今天我们一起学习他的一篇散文诗《聪明人和傻子和奴才》 为了解决“通过分析人物语言、神态,揣摩人物心理和性格”这一教学重点,我设计如下步骤:先分析奴才的性格。提出以下几个问题:1.题目中的奴才可以换成奴隶吗?这个问题让学生明确奴隶是失去人身自由的人,而奴才是思想上没有自由甘心于别人统治的人。那文中的奴才又有怎样的表现?带领学生默读课文,归纳出奴才的处境。吃糠咽菜,住所简陋,工作时间长,地位低贱。面对这样的处境奴才采取的惯常做法是什么?(寻人诉苦)作者为什么说奴才“只要这样,也只能这样”?着重引领学生朗读奴才的诉苦经过“清早挑水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧气炉夏打扇……”在学生朗读的同时,要求齐拍课桌,打出节奏配合朗读。学生就会很好地感受到这哪里是诉号,简直是快乐的歌唱,也就明白作者为什么说奴才“只要这样,也只能这样”的深刻含义,也就明晰这是一个精神麻木,安于现状,不知反抗的奴才。(板书:奴才精神麻木,不知反抗) 第二步骤:分析聪明人和傻子的特点。设计以下问题:奴才总不过是寻人诉苦,他向聪明人和傻子诉苦时,聪明人和傻子的反应一样吗?我将引导学生抓住人物的语言,动作,神态,分析人物,先找出关键词,比如描写聪明人神态的词语:“惨然”“叹息”“似乎要下泪”。聪明人的语言:“实在令人同情”“你总会好起来的”。描写傻子的动作:“动手砸”“仍然砸” 在这样的比较中,学生明确:聪明人是虚情假意的同情,无关痛痒的安慰,它的存在,只能使奴才更加安于现状。傻子是惊天动地的痛骂,义无反顾的拯救,只有傻子才能够使奴才的现状得以改善。(板书:聪明人虚情假意的同情,无关痛痒的安慰。傻子惊天动地的痛骂,义无反顾的拯救) 为了突破理解文章深刻的内涵这一教学难点,我提出(下转104页)(上接123页)“俗语说得好:文为时用,看文章最后,想想本文写作时当时中国的现状?联系作者写作时的背景,你能说说作者对这三种人各持什么态度吗?并说说理由”等问题。在解决这些问题时,我要求学生采用小组合作的方式进行。在学生回答之后,我会出示鲁迅对奴才的看法,以完善学生的理解。“一个奴隶,仅仅是奴隶并不可怕;可怕的是他安于奴隶的地位,毫无反抗之意,那他就是万劫不复的奴才了”,最后明确作者不仅仅是批评文章中的奴才和聪明人,赞美傻子,其实是