27.短文两篇-记承天寺夜游.pptVIP

解题---- 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 走近苏轼 写作背景 元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，（suì）遂/至承天寺/寻/张怀民。怀民/亦未寝(qǐn)，相与/步于中庭，庭下/如积水空明，水中/藻荇(xìng)交横，盖/竹柏(b?i)影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。 议一议：我们在理解重点词句的过程中有无规律可循？ 单音节补双音节 省略内容要增补 语序颠倒要调整 修辞手法要体现 增删补改是规律 解释加点字 寻张怀民 欣然起行 念无与乐者 遂至承天寺 相与步于中庭 怀民亦未寝 水中藻荇交横 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳 怀民亦未寝，相与步于中庭。 品读欣赏，把握情感 1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？ 2、作者是如何描写月色的？ 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 月色—积水 空明 竹柏—藻荇 交横 3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？ 月色皎洁，夜色静谧安详。给人以空灵、澄澈的美感。 5、如何理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳？”一句中流露出的作者的情绪？ 这句话，尤其是“闲”字，流露出作者对人生无限的感慨： 贬谪的悲凉、失意的寂寞、自我排遣的达观、有闲赏月的欣喜。（课文主旨） 苏 轼 小结 这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。 师生共勉 宠辱不惊，闲看庭前花开花落； 去留无意，漫随天外云卷云舒。 * 宋神宗元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。 是一个无可救药的乐天派、 一个伟大的人道主义者、 一个百姓的朋友、 一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、 一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。 一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。 承天寺 承天寺 苏轼（１０３７－１１０１）： 苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。 其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。 《水调歌头·明月几时有》（1076） 《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》（1073） 走近苏轼 “一门三父子，都是大文豪， 诗赋传千古，峨眉共比高。” 文：与欧阳修并称为“欧、苏” 词：与辛弃疾并称为“苏、辛” 书法：与黄庭坚、米芾（fú）、蔡襄 并称为“书法四大家” 诗：与黄庭坚并称为“苏、黄” 本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。 参照注释，联系上下文，独立翻译，勾画疑难。 同桌互译，小组交流，质疑解惑。 翻译全文，落实重要词语和句子。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 将要 门 高兴的样子 走动 考虑，想到 游乐 于是，就 一起 散步 看注释、通文意 ……的人 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 交错纵横 原来是 只是，不过 像 罢了 寻找 高兴地 想 , ……的人 于是 共同，一起、散步 睡觉 交错纵横 原来是 只是、罢了 翻译下列句子： 念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。