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韩愈的文学思想 韩愈简介： 韩愈（768～824）　字退之，号昌黎，故世称韩昌黎，谥号文公，故世称韩文公，唐朝河南河阳（今河南孟州）人，另有祖籍邓州一说。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。与柳宗元同为“古文运动”倡导者，故与其并称为“韩柳”。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。首，与柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩合称为“唐宋把大家”。 * 文学院2010级3班 杨金梅 1001020318 肖倩倩 1001020316 韩愈的文学作品： 著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》《送李愿归盘谷序》 ，《师说》，《崔山君传》，《原道》， 《原性》 《论佛骨表》，《进学解》，《送孟东野序》，《送高闲上人序》 ，《送穷文》《张中丞传后叙》，《 柳子厚墓志铭 》，祭文《祭十二郎文》，以及传奇小说《毛颖传》》，、《答李翊书》、《师说》、《此日足可惜赠张籍》、《山石》、《张中丞传后叙》、《进学解》、《八月十五夜赠张功曹》等。 韩愈的文学思想 文以明道 气盛宜言 不平则鸣 师其意，不师其辞 务去陈言 文以明道 1、《答陈生书》“愈之志在古道，又甚好其言辞”；《送陈秀才彤书》“盖学所以为道，文所以为理耳。”《答李秀才书》“然愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉尔。” 2、《原道》：“非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之