校园建筑设计中的符号应用.pdf

校园建筑设计中的符号应用 雷贵帅 ，时芳芳 (1．海南热带海洋学院 艺术与创意学院，海南 三亚 572022；2．三亚学院 旅业管理学院，海南 三亚 572022) 摘 要：校园建筑在高校扩建中得以迅猛发展。不同地区的学校有不同的建筑风格，建筑作为文化的缩影， 深深地烙上了时代的印记。建筑符号作为建筑的元素，能够直接反映建筑的地域特色。它代表或传承着一个地区、 一 个空间的文化脉络，是能体现该地区独特环境风貌的重要载体。大学校园有其自身独立、封闭的特性，可通过 其建筑阅读到清晰完整的年代变化。为此，以厦门大学校园内嘉庚建筑群不同年代变化的建筑为主要研究对象， 结合符号学的相关理论，来探索其在传承丈脉的价值意义。 关键词：符号；校园建筑；应用；载体 中图分类号：TU80 文献标识码：A 文章编号：1003．1332 (2017)01—0060．06 论。根据索绪尔的解释，能指是 “声音形象”，就 一 、 符号与符号学 是符号形式 (符号形体)，所指即是 “声音形象所 表达的概念 ”是符号内容 (符号意义)。能指与所 符号是人们共同约定用来指称一定对象的标 指是符号的两个方面，亦即形式和内容所构成的二 志物，它可以包括 以任何形式通过感觉来显示意义 元关系。如：文字或产品形态和前文中禁止吸烟的 的全部现象。在这些现象中某种可以感觉的东西就 标志等，主要指外在 的表现形式；所指，即是符号 是对象及其意义的体现者 。其理论渊源可 以追至符 内容，也就是符号的能指所传达的思想感情，或是 号学。符号学在人类发展史上始终担任重要角色。 潜藏在符号背后的意义、内涵 。l【4 早在欧洲中世纪，关于符号学的争论已经开始了， 对索绪尔理论中的 “能指”和 “所指”的理解， 但这时期的符号学观念带有一定的神学色彩，著名 以生活中十字路口的指示灯为例：红灯或绿 (黄) 论断： “任何东西都是其它象征的象征”，说明了 灯是 “能指”， “禁止通行”或 “允许通行”是 “所 符号之间可 以相互说明、代用 。直到近代，莱布尼 指”；其 中，红灯或绿 (黄)灯就是 “符号的形式” 茨提出的符号逻辑学，认为符号能够排列，并且可 即 “可以物化的载体”， “禁止通行”或 “允许通 以表达所思。后布尔等人开创 了公理学，夏尔 ·桑 行”就是 “符号的内容”即 “能够被感知的内在形 德 ·皮尔斯在公理学的基础上提出符号学，他认为 式”。但家 中通常所用的白炽灯则既不会有 “能指” 符号学是一种论述意指作用的新科学，诸系统间的 又不会有 “所指”的含义，只拥有单一的照明功能， 可调换性以及它们在物质范畴内的关系。符号学不 故不能作为符号来解释。L1】5索绪尔理论中的 “能指” 过是更广泛意义上的逻辑学的代名词 。根据不同的 和 “所指”的二元关系是指两个事物之间的关系， 标准我们可 以把符号进行分类如：图像、标志、象 其实也就是形式和 内容的关系。 征等。[1]2 将其理论应用在建筑上，则建筑本身的外形及 F·索绪尔从语言学的角度 出发，来阐述符号 梁、柱、墙、窗户、门等构件为实体部分即是 “可 学。他认为： “语言符号取决于能指与所指的结 以物化的载体”，而其外形和构件所隐含的意义， 合”，其试图建立不排除社会和心理的意指作用理 即是 “能够被感知的内在形式”。 作者简介：雷贵帅 (1984一)，男，湖南茶陵人，硕士，海南热带