第3章文化资源的分类体系.ppt

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第3章文化资源的分类体系

鸭 尊 象 尊 牛 尊 尊为一种酒器,商、周时期较流行。 东吴青瓷羊 三国青瓷灶台 西晋狮形烛台 三国青瓷兔形盂 玉雕飞鹰 石雕人面像 石雕卧牛 清代竹雕罗汉 清代根雕三足炉 海南省博物馆——国宝展(部分) 思考题: 2、如何能使静态的历史文化资源与动态的文化产业需求发展更好地结合起来? 3、对于历史文化遗迹旅游资源的修缮,有人认为应“整旧如新”,而有人认为应“整旧如故”,你的看法如何?为什么? 1.自然资源与文化资源是否有严格界限?为什么? (相关资料) 资料一:2000年12月6日至12月13日,曲阜市负责“三孔”等文物旅游景区管理的文物旅游服务处,在对“三孔”等文物景区进行的一次卫生清理活动中,在孔庙、孔府、颜庙等出现了用水冲刷、硬物摩擦和掸抹、擦拭文物的现象,致使这3处古建筑群的22个文物点不同程度地受到损坏——古建筑木结构进水,壁画、殿堂彩绘、金箔脱落,石碑的石隔内渗水,展室文物字画和金属器物的安全面临潜在威胁。曲阜“三孔”文物遭到大面积严重破坏,造成的损失难以估量。 资料二:在意大利首都罗马,保存着古罗马帝国时期和中世纪的万千文物古迹,如古罗马市场、帝国市场和万神庙等等。这些古代建筑历经数百年甚至上千年,风雨沧桑,有的大致完好,有的仅存轮廓,更多的则残破成一片废墟…… 在这里,旅游者看不到任何一座修缮一新的古建筑,也看不到任何一座所谓“整旧如旧”的古迹,一切都保持着旧貌(不是原貌),给人一种深沉而浓重的历史感,思古幽情住往生之油然。这种感觉,似乎在国内访古时不多出现。 在罗马著名的威尼斯广场主建筑维托里奥.艾玛努埃尔二世纪念碑前右侧(面向广场)草坪上,有一排高约两米,长约五米的古代石建筑遗存,白中泛灰,残缺剥落。这一排破石墙非但没有被拆除,反而由经过精雕细刻的石栏庄严地拱卫着,显示出设计师对这一段 遗墙格外的重视和注意。 在纪念碑的正右侧(面向广场),是乌尔皮亚大教堂的遗址:几排整齐的半截石柱冗立着,地面是疏落的几处断柱和残石… 辉煌、壮丽而精美的纪念碑,与古老、残破的历史遗迹相互映村,相反相成。和谐得有如一支交响曲。 伊斯坦布尔地区历史遗存 圣索菲亚大教堂 救世主教堂 托普卡珀宫和狄奥多西二世的城墙 ●少数民族园林? 以拉萨的罗布林卡园林规模最大,花木繁盛,宫殿建筑精美别致,具有浓郁的民族特色和宗教氛围,是中国最大的藏式园林。 (2)中国古典园林的构景要素 ?? ●园林地貌 ?? ?——“园林的骨架” ?? ●园林植物 组景、分隔空间、装饰、庇荫、防护等 ●园林建筑 亭、台、楼、阁、轩、厅、堂、榭、舫、廊、桥等 ●文化艺术景观 楹联、匾额、题刻等 叠山 (3)中国古典园林的主要构景方法 理水?? ★ 注意顺应自然,水体流通,水面处理分配得当;同其他要素配合,相互衬映. ★以造景为目的,用土、石等材料构筑山体。 我国古典园林有何特点? (1)源于自然,高于自然 (2)建筑美与自然美的高度统一 (3)诗画情趣 (4)意境的涵蕴 凡尔赛宫花园 以凡尔赛宫花园为代表的西方园林和 中国古典园林的风格特点有何差异? ——追求人工建筑美和艺术美是西方园林设计的主要匠意 (六)民居建筑 1、帐篷式民居 2、木构架庭院式住宅 3、干栏式民居 4.窑洞式住宅 5、碉房 1、帐篷式民居——牧区最普遍、最古老的一种民居形式,具有可随时拆卸、搬运的特点,以适应牧民逐水草而居的游牧方式。 ??? ●四合院 多分布在我国北方,以北京为代表。正房布置在南北纵轴线上,东西厢房在轴线两侧对称分布。进大门的南房,做客厅和杂用。坐北朝南的正房,供家长居住。 2、木构架庭院式住宅 中国传统住宅的主要形式 ● “四水归堂”式建筑? 江南的一种民居形式。建筑布局与北方的四合院大体一致,院子较小,仅供采光、排水之用。大门开在中轴线上。 ● “四水归堂”式建筑? 大厅多敞口,与天井内外相连。各屋内侧屋顶坡面的雨水都流入天井,屋顶铺小青瓦,室内以石板或方砖铺地,适合江南温湿气候。 ● ?一颗印式住宅? 又称印子房,主要分布在云南。住宅布局原则上与四合院大致相同,只是房屋转角处互相连接,成一颗印章状。平面布局单调,其单体建筑为木构架,土坯墙,多绘有彩画。 客家土楼 ?中间为庭院,有厅堂、仓库、水井等公用房屋,楼房外墙夯土厚度1-1.5米。结构为木架构,内檐装饰讲究,瓦屋顶。只有一个大门,防卫性很强。 ●客家土楼 福建西部客家人聚族而居的环形楼房,又称大土楼。内包庭院,一般为3-5层,直径最大的可达70米,住多户人家。 3.干栏式民居 是我国南方特

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