集市与纠纷解决机制的变迁——以滇中W县龙村定期集市为样本的分析.pdfVIP

思想战线 2013 竿第3 期第3H量协.3 ， 2013 Vol.39 集市与纠纷解决机制的变迁 一一以滇中 W 县龙村定期集市为样本的分析 牟军，苏斐然 摘 要:定期集市对乡村社会纠纷解决机制的变迁产生了不可忽视的多方面影响:集市引 发人们纠纷观念的转变，使得纠纷类型呈现了新的特点，带来纠纷解决主体地位和作用的消 长，引发纠纷解决方式的不断变革。面对市场化、全球化背景下民间传统纠纷解决机制的式 微，国家正式和非正式纠纷解决机构影响力的不断提升，以及村民权利观和民主意识的逐渐觉 醒，应渐进地，构建适应新形势需要的乡村社会多元化纠纷解决机制。 关键词:集市;乡村社会;纠纷解决;变迁 世界偏僻角落的事件可以说明有关社会 其典型的社会生态特征。 生活组织的中心问题。①在中国，传统农耕文 (一)承袭传统的无讼文化 化促成了基层市场的生成和发展，使得遍布乡村 第一，以和为贵。在千百年的发展演化中， 的各类集市成为地域社会的公共空间和农民日常 苗族孕育了自己独特的法文化内涵，和合构 活动的重要场域，因而乡村社会的基层市场成为 成了这一文化内涵的基本元素。④由于长期迁 研究乡土世界的逻辑起点。本文通过对演中地区 徙，龙村苗族传统文化保留并不完整，但仍具有 苗族传统文化和心理特征中比较稳固的内在基 一苗族村落定期集市的研究，将乡村社会纠纷解 决机制的檀变，与定期集市的出现和发展带来的 因。根据笔者的观察，龙村人仍保留着农耕生活 当地社会结构的变化相句连，探讨乡村集市对乡 的基本特征:性格温和，为人淳朴，待人友善， 民纠纷观念和乡土社会纠纷解决机制的影响力。 重和谐、讲情面。正因如此，龙村人不轻易为一 点小事起纠纷，即便大事也不愿打官司，遇有事 一、无讼的龙村 端常由理老、寨老出面解决，摆事实、讲道理、 龙村②属滇中 W 县管辖的一个民族村落， 促和解成为他们调处纠纷的基本准则。 位于海拔 23∞米的高寒山区，距离镇政府 28 龙村人之所以奉行和合文化，除习惯 公里，全村面积2.66 平方公里，辖 10 个村民小 传承的影响外，一个重要因素在于一一血缘关系 组(分布于 10 个自然村)。现有农户 169 户、 (亲属制度)。以龙村某村民小组为例，该村民 581 人，其中苗族580 人，保傣族 1 人。龙村是 小组 17 户 59 人，属同宗关系。该支系由贵州威 宁迁入，分别在龙村的3 个自然村筑房定居，繁 一个集山区、贫困、民族、宗教为一体的相对封 闭村落，乡村周围山高坡陡，干旱缺水，自然条 衍后代，该村民小组属其中一个自然材。按照 件恶劣，经济发展水平较低，以 2011 年为例， W 县花苗旧有婚俗，本族一般不与外族通婚， 并实行男性支系为主导的亲属关系制度。其他几 全村农民人均纯收入仅为 1 950 元。 1∞多年来， 龙村人在滇中群山之中繁衍生息，村