论语十则内含文言翻译九字诀.ppt

各章的体式不尽相同，具体有以下几种： 一种是语录体（这篇课文的1~9则都是） 一种是对话体（课文中的第10则） 一种是叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。以后会学到。 为人谋而不忠乎？与朋友 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而 内自省也。” * * 孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始 人，被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界十大思 想家之首。 关于孔子 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑 态度，首创私人讲学之风，主张“有教 无类”，因材施教，注重“学”“思”结 合，其理论从修身齐家，到治国平天下， 政治、经济、军事、伦理、教育，几乎 无所不包。 相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌 孔庙 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔林：孔子墓地 山东曲阜“三孔” 　 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋理学家朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不 愠， 不亦君子乎？” 按时 通“悦” 愉快 返回 志同道合的人 了解 怨恨,恼恨 道德上有修养的人 但 理解 固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？” 请问:这则讨论了哪些内容？ 不断时习,方能牢固,学习之乐; 远道而来,切磋促进,人生之乐。 自求长进,不怨他人,提高修养。 注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本 知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。 讨论了学习方法、态度与个人修养 2. 曾子曰：“吾日三省吾身： 交而不信乎？传不习乎？” 每天 反省 尽己谓之忠（尽心竭力） 真诚，诚实 传授 （的知识） 温习 理解：我们应怎样做人？ 要有道德修养的自觉性，做到 鞠躬尽瘁、死而后已，诚实守 信、童叟无欺，做到慎独。 3. 子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。” 旧的（知识） 领悟 可以 凭 （这一点） 做 了 理解:讨论正确的学习方法: 复习旧课,领悟新知。 4. 子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。” 迷惑。意思是感到 迷茫而无所适从。 有害 理解：讨论正确的学习方法: 下一则 学习与思考相结合,方能有所得。 返回 5. 子曰:“由, 诲 女 知之乎！ 知之 为知之,不知为不知, 是 知 也。” 教导 教诲 通“汝” 你 对待知与不知的态度吧 是 代词，这 通“智”， 聪明 固定句式:“……也”译作“……是……” 理解:讨论正确的学习态度: 要老实谦虚，不要不懂装懂。 事物的道理 贤能的人 看齐 自我反省 思考：用自己的话来说如何表达这则论语的哲理？ 我们应取长补短，像伟人看齐，以别人的过失为鉴，不重蹈别人的覆辙。 语气词 7 子曰：“三人行，必有我师焉。 择其 善者而从 之，其不善者而改之。” 虚数，几个人 走 =于之 在其中 他们的 优点 好的方面 顺从 理解:讨论正确的学习态度: 虚心求教,取长补短,改正不足 代“善者” 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，（因为）任重 而道远。仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？” 刚强,勇毅 仁义 停止 遥远 角度： 修身做人 我们每一个人都必须树立远大的 理想，并为之奋斗终身，死而后已。 有抱负的人 肩负着重大的使命 路程很遥远 把 使命 重大 9.子曰： “岁寒，然后知松柏之后凋也。” 凋 谢 哲理 人要像松柏那样能耐得 严峻考验，活出自己的 骨气。 （碰上）寒冷的冬天，才知道松树是最后落叶的。 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之 者乎？” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施 于人。” 话 奉行 推己及人,仁爱待人 想要 哲理 (“忠恕”是儒家仁义思想的两个方面) 在日常生活中,我们也应该设身处地地 为他人着想,做到”己所不欲,勿施与人”. 在 本课中出现的成语： 温故知新 三人行，必有我师焉 择善而从 不亦乐乎 一、文言文翻译的原则 　1“信”