第七讲近代西方文化的发展及其问题.doc

第七章 近代西方文化的發展及其問題 第一節 浪漫運動的興衰 教學目標 單元目標 具體目標 1.說明浪漫運動興起的過程 1—1 1—2 了解浪漫運動產生的要素 1—3 認識最早產生浪漫運動的地區 2.說明浪漫運動與啟蒙運動的差別 2—1 2—2 明白感性對浪漫運動的重要性 2—3 2—4 了解浪漫主義者崇尚中世紀的原因 2—5 認識浪漫主義者對歷史的態度 3.說明浪漫運動中，音樂與藝術的 3—1 認識浪漫派音樂的風格與特徵 3—2 了解浪漫畫派最早形成的地區與其特色 4.說明浪漫運動的影響與衰微原因 4—1 4—2 了解浪漫運動對理性主義造成的危機 4—3 認識浪漫運動衰微的原因 壹、浪漫運動的興起教學引導 浪漫運動起源於反理性、反啟蒙的意識，所以建議老師可先依據課本界定浪漫運動，然後再解釋法國學者盧梭如何成為浪漫運動的引發者，並說明英國以文學發動浪漫運動的代表人物與作品特色，但要提醒學生注意，真正帶動浪漫主義風潮的則是日耳曼地區的狂飆運動，老師除了介紹狂飆運動的情形外，也可以哥德的作品為例，讓學生具體了解浪漫運動的作品特色，最後可以列表方式概述此時有那些文學代表人物，並讓學生明白法國發展浪漫運動最晚的原因。 ? 「浪漫」一詞的由來 原先「浪漫」是用於中古騎士的冒險戀愛故事中，描寫有關激烈的情緒，有誇大、不可能、虛構或想像的意涵，也就是「不可置信的浪漫故事」。隨著十八世紀的崇尚情感，開始肯定傳統浪漫故事，「浪漫」於是有想像之意，但並非指雜亂無章的心思。此詞後來也運用到描述自然界的風景，例如山、森林和曾經有浪漫往事發生的地方，至十八世紀中葉，「浪漫」則用於描述為某人、某事或某情景能激起情感反應者。 ? 浪漫主義形成的背景 1.法國大革命激發部分人們的熱情，使其滿懷信心展望未來，但也有部分人因此恐懼未來，所以 2.工業革命讓部分人不能適應新的生活方式，因而對過去充滿留戀，加上工廠中的繁重勞動，使 3.各國激發了民族意識，不僅懷念過去時代，也對自身民族文化產生自豪感。 浪漫運動的政治表現 浪漫主義起初是一種文化觀念，但在法國大革命與拿破崙帝國的衝擊下，浪漫主義者對於國家提出「社會有機體」的概念，認為民族或民族國家才是社會組織的最高形式，尤其德意志將民族主義訴諸於情感取向，更與浪漫主義的觀念融合，使民族主義像宗教一般，讓人相信它，並且願意為它犧牲。 ? 浪漫運動的淵源者—盧梭 盧梭一生的親情、友情與愛情都不順遂，這種痛苦使他有深度的自卑感和罪惡感，盧梭認為自己痛苦是社會的惡劣影響所致，所以他在《懺悔錄》中成為第一位批評、質疑文藝復興以來西洋近代文化之人，他批評現代人自我疏離，使人的內在與外在不協調，結果人生意義淺薄，人實際上已不能自作決定，於是盧梭提出感情的重要性，一個完整與和諧的人生，應容許感情的自然流露，以愛、友誼來慰藉人生關係，結果影響了日耳曼地區的一些年輕人，掀起「狂飆運動」。 ? 湯姆遜及其《四季》 湯姆遜出身牧師之子，卻放棄傳教職業，1725年開始在倫敦從事寫作，依序出版長詩〈冬〉、〈夏〉、〈春〉、〈秋〉，1730年合刊為《四季》，共五千餘行，無韻體，寫四季自然景色、山林河海、平原峽谷、花草禽獸，其中也插入古典文學中的愛情故事，寫勞動的歡樂和農民的飢寒等，將描繪、抒情、遐想和說教交織一起。大自然的純樸成為貴族奢華、怠惰的明顯對照，是第一首浪漫派詩歌。 ? 華滋華斯及其《抒情長詩集》 華滋華斯早年醉心法國革命，中年以後漸趨保守，著有多首抒情詩，但其最重要的貢獻是在《抒情詩長集》的長序中提出詩的理論，強調應從人民生活中尋找題材，從人民語言中學習語言，尤其重視對內心的探索，認為詩歌可以包含所有知識（包括科學）的觀點，可說是歐美二十世紀新詩理論的先驅。另外，就文學史看來，他摒棄十八世紀那種不觸及個人內心、講究文字整齊乾淨、追求形式完美的矯揉詩風，而是用政治諷刺、社交是非等為主題創作新詩，開創浪漫主義的新詩風。十九世紀初，華滋華斯的詩歌成就逐漸受到肯定，1843年被選為英國桂冠詩人。 ? 日耳曼地區的狂飆運動引發浪漫運動 1.「狂飆」一詞來由：青年劇作家克林格的劇本名稱。 2.目標：反抗文學、政治或社會任何形式的限制，並推翻對理性主義的迷信。 3.主張：口號為「自然、天才與創意」，想打破過度崇拜理性的現象，認為光有理性不能解決人 滿情緒。 4.結果：狂飆運動的熱情與誇張雖然讓許多人經歷了年輕時的放蕩不羈，但他們後來卻猛然發覺 逐漸將自己拉回現實，將希望寄託於開明統治者，期望他們引導人民個性解放與從事社會改革。 ? 哥德及其著作 哥德生於法蘭克福的中產階級家庭， 1768年進入史特拉斯堡學習法律，哥德在那裡學習到一些新的觀念，包括藝術家應為各種感情表現形式的創造者、詩歌應成為