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第十五单元 近代中国的先进思想
[时序要清]
[线索要明]
本单元主要讲述了近代中国的思想解放潮流,主要包括以下知识主线:
线索:近代前期向西方学习为主线的思想解放潮流
近代前期,中国思想界的主流是向西方学习。地主阶级抵抗派、洋务派主张学习西方先进技术,“师夷长技”,处于“器物层面”;资产阶级维新派、革命派主张学习西方的政治制度,仿行君主立宪和民主共和制度,处于“制度层面”;资产阶级激进派则掀起新文化运动,主张学习西方的思想文化,处于“思想层面”。“向西方学习”屡次碰壁,先进的中国人最终选择了马克思主义,走社会主义道路。
第28讲西学东渐与新文化运动
?1?林则徐、魏源是近代中国“睁眼看世界”的先驱,魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想,对当时的思想解放有重要启迪作用。?2?洋务派提出“中学为体,西学为用”,并把“师夷长技”的思想付诸实践,迈出了中国近代化历程的第一步。?3?维新派提出实行君主立宪、发展资本主义工商业等主张,反映出中国人对西方认识进一步加深,由学习技术层面过渡到制度和经济层面。?4?维新变法思想否定君主专制,强调变法图存,促进人民觉醒,形成中国近代的一次思想解放潮流。?5?新文化运动的主要内容是提倡民主与科学、批判封建伦理道德和实行文学革命。新文化运动是一次思想解放运动,为马克思主义的传播创造了有利条件。
一、顺乎世界潮流——西学东渐
一、新思想的萌发(地主阶级抵抗派)
1.背景:外国资本主义的冲击和中国与世界联系扩大。
2.目的:了解西方,抵御外来侵略。
3.代表人物
(1)林则徐:设立译馆、命人译出《各国律例》、编译《四洲志》。
(2)魏源:编写《海国图志》,提出“师夷长技以制夷”。
4.影响:向西方学习逐渐成为中国近代的思想主流。
二、中体西用(地主阶级洋务派)
1.背景:第二次鸦片战争结束后,中国面临着内忧外患的形势。
2.代表:以奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表。
3.表现
(1)洋务派的主张:洋务派倡行“中学为体,西学为用”的文化主张。
(2)顽固派的主张:顽固派主张原封不动地维持既有的政治文化格局。
4.评价:局限于要不要学习西方物质文化的层面;冲击了传统的保守观念,为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。
5.“体用之争”
所谓“体用之争”指的是清政府内部洋务派和顽固派之间的争辩,它出现在中国开始沦为半殖民地半封建社会的过程中。
洋务派提出“中体西用”的思想,主张用西方的先进技术来维护清朝的统治秩序,而顽固派则认为外来事物皆是“奇技淫巧”,败坏人心,盲目地排斥一切外来事物,这引发了洋务派和顽固派之间的争论。
争论实质是维护清朝的统治秩序的手段之争,二者之间没有本质的区别,其根本目的都是为了维护清王朝的统治秩序。但是,洋务派的主张和实践有利于中国的近代化,客观上迈出了中国近代化的第一步。
三、早期维新思想(资产阶级早期维新派)
1.背景:西方资本主义思想的传入和中国民族资本主义的产生。
2.代表人物:冯桂芬、王韬、郑观应等。
3.思想主张:发展资本主义工商业;实行君主立宪制度。
4.评价:对引导知识分子注意力从工商科技转移到政治制度方面起了启蒙作用;为康梁维新思想的形成奠定了基础。
四、维新思想
1.背景
(1)经济:民族资本主义初步发展。
(2)文化:西学知识的增长。
(3)政治:民族危机加深。
2.代表人物
(1)康有为:把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合,撰写了《新学伪经考》《孔子改制考》等重要著作。
(2)梁启超:宣传民权思想,用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。
(3)谭嗣同:冲决纲常礼教网罗的维新勇士,发出了那个时代的最强音。
(4)严复:系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人。
3.维新派与顽固派的论战
(1)内容:要不要维新变法,要不要兴民权、实行君主立宪制度,要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度。
(2)意义:形成一次影响深远的思想解放运动,为中国文化的发展开辟了一条新的道路。
4.康有为的维新思想特点及成因
(1)特点
①中西融合:把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,借助儒家思想宣传西方资产阶级学说。
②救亡图存:体现中国社会面临崩溃和民族危机深重的现实,蕴涵了救亡图存、发展资本主义的强烈愿望,但也反映出其软弱性、妥协性的特点。
③由理论到实践:把维新思想转变为维新变法运动,最终推动了戊戌变法运动的实现。
(2)成因
①客观原因:当时中国资本主义发展不足,资产阶级力量十分弱小,而封建顽固势力十分强大。不能与封建势力彻底决裂。
②主观原因:康有为作为民族资产阶级上层分子的代表,与帝国主义和封建主义有着密切联系,其思想认识具有局限性。
5.维新变法思想在近代中国社会发展进程中所做的贡献
(1)
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