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论西方自由主义　　　　摘要：自由主义理论作为西方主流思想，强调个人主义、平等主义；文章立足于西方社会发展演变历史，梳理出自由主义所经历的5类形态，并进一步得出新时期自由主义的发展趋向启示，肯定了其对在西方乃至世界发展进程中的独特作用。　　关键词：自由主义；历史流变；发展趋向；启示　　正文：　　一、自由主义的内涵诠释　　自由，这一词汇不断地呈现在人类的思想历程中，它构成了绝大多数人所憧憬的理想社会，可以说是人类所不懈追求的核心价值之一。纵观西方思想演变史，不难发现其中渗透着一种不变的因素，那就是深深扎根于西方世界的自由主义思想。　　从柏拉图的法律是自由的保姆，孟德斯鸠的自由就是做法律所许可的一切事情的权利，到马克思的法典就是人民自由的圣经，先哲们动人心魄地宣告着各自对自由的诠释。著名的自由主义者约翰.格雷在《自由主义》一书中解释：自由主义的第一特征是个人主义；第二特征是平等主义；第三特征是普遍主义；第四特征是社会向善主义。　　倘若用较为简单而直接的方式来探究自由主义的内涵，可分为三个角度：哲学的自由主义，政治的自由主义，经济的自由主义。作为一种哲学思想，自由主义与理性主义、个人主义是紧密相连，它坚持个人主义的出发点并以之为最终归宿，强调个人的基本权利，力图发展出关于个人、国家与社会的基本理论体系。作为一种政治思想，自由主义主张个人的政治权利，限制政府干预及，提倡宪政。作为一种经济上的主张，自由主义着重强调经济与财产权利，以私有财产为基础，坚持市场经济以及国家最低限度的干预。　　二、自由主义的历史流变　　1、自由主义渊源　　西方自由主义的传统，可以追溯到古希腊、罗马时代。古希腊山势险要，海陆交错，与海洋相隔甚近，这种自然环境迫使古希腊人走上征服海洋，以发展工商业和手工业为主的道路。他们要在这种环境之中生存下去并得到物质和精神上的幸福，就必须依靠自己，全面提高自身的能力和素质。这就使得古希腊人认识到自身存在的价值，认识到人之可贵之处就在于他是独立具体的人，是独立存在的自我。这就是古希腊人的自由观。　　可以说，古代西方社会是自由主义政治观的滥觞时期。　　2、理性自由主义　　17 -18世纪的新兴资产阶级启蒙思想家们，为了扫除封建制度和基督教神学对自身的束缚，建立维护自己经济利益和政治利益的政权，他们抛弃各学说上的差异，都同时举起理性的旗帜。恩格斯曾经说过:不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了无情的批判。一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利。?　　这一时期自由主义者，从总的倾向看，都是根据自然法理论的天赋权利学说，论证资产阶级革命的合理性，并为资产阶级革命后的政权建设设计理想蓝图。他们把自由看成人的本质，将其推到独尊的地位，从而融自由、平等、法制于一体，形成资产阶级自由民主的理论体系。因而这一时期的资产阶级自由民主思想，无论就内容广泛，还是思想之深刻，都远远超过了前一个时期。　　3、古典自由主义　　从18世纪末开始，随着法国大革命的结束和西欧各主要资本主义国家工业革命的兴起，资本主义制度基本建立，西方国家进入自由资本主义时期。从此时起，资产阶级上升为统治阶级，伴随着其政治地位和政治任务的变化，政治思想也发生了相应的变化，由革命转向改良和保守，从应然转向实然。　　总的来说，这一时期的自由主义仍然继承了17~18世纪自由主义的某些思想因素，如主张个人的自由和权利他人不能侵犯，保护私有财产，限制国家和政府的权力等等。但此时，由于社会经济、政治环境发生了根本性的变化，资产阶级的政治思想也必然要发生实质性的变更以适应社会环境的一系列转变。因此，这一时期自由主义政治观的理论根基从资产阶级革命时代的天赋人权和社会契约论转向功利主义，以最大多数人的最大幸福为目标即建立所谓的古典自由主义理论。　　4、新自由主义　　新自由主义是在古典自由主义内部发生的一次现代性的转变，以一种倡导积极自由和福利国家的新姿态出现的，建立在古典自由主义的修改和改造之上。总的说来，新自由主义者摈弃了功利主义原则，而以至善论的道德理论作为其思想基础。他们认为，自由并不仅仅是不受强制的自由，自由更应该包括那些与实现自我、表现和发展个人天资能力等相关的积极自由。新自由主义者倡导积极的自由和责任型的政府，主张国家通过税收来干涉经济、调控市场，通过法律手段限制奴役性契约、禁止使用童工、设立最底工资标准，尽可能满足下层劳动人民的需要。可以说，这一时期的自由主义具有伦理主义与实用主义的双重特征。　　5、古典自由主义的复兴及其与新自由主义的融合　　显然，古典自由主义在当代的复兴是以哈耶克的《通往奴役之路》为序幕的。从《自由秩序原理》到《自由、立法与法律》再到《致命的自负》，重