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教 案 首 页 科目：文学欣赏 第 十一 讲 2009 年 5 月 11 日 课 题 第四章 散文欣赏 现当代散文欣赏 课堂类型 理论 教 学 目 的 使学生了解现当代散文发展与散文发展概况以及简要知识。 了解的一些作家、作品，理清散文发展历程。 重 点 了解现当代散文的发展概况以及简要散文欣赏 难 点 理清现当代散文发展历程，了解散文的辉煌成就。 教 具 多媒体教学手段 复 习 旧 课 新课提纲及教学设计: 第四章　散文欣赏 　 第二节　中外现当代散文欣赏 一、中国现当代散文概述 我国现代散文的发展大致经历了以下几个阶段。 第一阶段(1917—1927)：“五四”时期的散文。 “五四”时期最早的散文，是以议论文为主的杂感文。1918年4月《新青年》设立“随感录”栏目，先后发表了李大钊、陈独秀、鲁迅、周作人、钱玄同、刘半农等人的杂感文。与此同时，《每周评论》、《新生活》等报刊也相继推出类似栏目，形成了杂感散文的创作浪潮。 第二阶段(1928—1937年6月)：三十年代的散文。 此期间散文创作在表现社会生活容量、文体演变等方面有新的发展。当时特定的历史环境和任务使得杂文与报告文学创作特别活跃；随着作家不同的艺术选择，散文的艺术样式也更趋完备。 成就最突出的是议论性散文，尤其是以鲁迅为代表的杂文，其杂文主要收入以下集子：《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。此外，瞿秋白、徐懋庸等人的杂文也取得了一定的成就。另一重要发展是报告文学的兴盛，其中最优秀的作品是夏衍的《包身工》等。 第三阶段(1937年7月—1949年9月)：抗日战争和解放战争时期的散文。 人们迫切地关心着战况与民族的命运，导致了报告文学这一文体的再度兴盛，其中写得较好的有：丘东平的《第七连》、曹白的《这里，生命也在呼吸》，周立波的《晋察冀边区印象记》、丁玲的《孩子们》，徐迟的《大场之夜》，华山的《窑洞保卫战》、周而复的《晋察冀行》、白朗的《八烈士》等。 第四阶段（1949年10月－1966年5月）建国十七年的散文。 第五阶段（1978－）新时期散文。 开始汹涌而来的是“伤痕文学”的支流“挽悼散文”，它们是对殉难的亡灵的祭奠和民族积郁已久的情愫的宣泄。沉思历史与反映现实是这一时期作家们耕耘的两块园地。年逾古稀的巴金，以近十年的时间，于1986年完成了四十二万字的“讲真话的大书”《随想录》。丁玲的《牛棚小记》，杨绛的《干校六记》，孙犁的《秀露集》等，均在不同的层面上体现了作家们对已经逝去的噩梦般年月的深刻省思。 二、中外现当代散文欣赏实例 胡适马丁·路德·金胡适（1891—1962）汉族， 原名胡洪骍、嗣穈，字希彊，参加“庚款”留美考试后改名适，字适之，学名洪骍，笔名天风、藏晖等。安徽绩溪（今安徽绩溪上庄村）人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛，作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有进行研究。 他曾历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院（位于台北南港）院长等职。胡适还是中国自由主义的先驱。马丁·路德·金1929年1968年金是美国黑人民权运动领袖，浸礼会教堂牧师，非暴力主义者。父亲和祖父都是浸礼会的传教士。早年就读于亚特兰大的莫尔豪斯学院社会学系，19岁毕业后加入浸礼教会。1951年和1954年又先后毕业于宾夕法尼亚州切斯特市的克罗泽神学院和波士顿大学。1954年在蒙哥马利城的德克斯特大道浸礼会教堂任职。1955年获得博士学位。此后他积极参加和领导美国黑人争取平等权利的斗争，一生三次被捕，三次被判刑。1956年他领导蒙哥马利改进协会，组织黑人进行抵制公共汽车歧视黑人的斗争。全城5万黑人拒乘公共汽车385天，迫使最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为非法。1957年帮助建立黑人牧师组织—南方基督教领袖大会，并任该会首任主席。1963年8月率领25万黑人向华盛顿林肯纪念堂“自由进军”，1964年获诺贝尔和平奖。他极具演说才能，并著有《阔步走向自由》《我们为何不能再等待》等著作。其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响。遇害时，他正准备帮助孟菲斯黑人清洁工人组织罢工。当时他在旅馆阳台上与同伴们谈话，被刺客詹姆斯·厄尔·雷用枪击中。刺客得手后窜逃出境，6月8日在伦敦机场被捕，后被判处99年徒刑。金的遇刺