ian10.《木兰诗》ppt课件2.pptVIP

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  • 2017-06-06 发布于山西
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ian10.《木兰诗》ppt课件2

学习目标:(第一课时) 1.知识与技能:掌握本课生字词及文学常识,积累重要文言词语。 2.过程与方法:学会有感情、有节奏地朗读课文,借助工具书翻译课文;复述故事,在疏通文意的基础上,从整体上把握故事情节,理清故事的基本脉络。 3.情感态度与价值观:了解花木兰女扮男装替父从军的故事,学习她勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。 注释翻译1 唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆,女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爹征。 注释翻译3 原 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。 注释翻译4: 爹娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎! 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌。 参考: 其一,中华民族自古崇尚忠孝的美德,木兰代父从军,既是对父亲的孝,也是对国家的忠,因此赢得了人民的尊敬。 其二,中华民族历来崇敬不恋功名、洁身自好的节操,木兰英勇善战,不恋高官厚禄,功成身退,归隐故乡,不改劳动人民本色,是人民心中美好品德的化身。 其三,中华民族自古从军征战的都是男人,木兰敢于打破传统,以女儿之身从军数年,巾帼不让须眉,让人刮目相看,真心敬佩。 其四,中华民族一直有阳刚阴柔的审美主张,木兰上马有男儿的勇武,下马有女儿的娇柔,具有巨大的持久的魅力。 品味语言    整理课文中的修辞句,进一步明确其特点和作用,加深对乐府民歌大量运用修辞手法这一特点的认识。 关于“互文” 此类“互文”甚多,你能在文中找出几句呢? 课文总结 拓展学习 1、在感悟全诗内涵的基础上,背诵全诗。 2、了解“巾帼不让须眉” 女皇帝 女佳人 女才子   女英雄 列举我国历史上还有哪些著名的女英雄。   开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我 旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。 修辞? 排比 互文   写出木兰一连串富有年轻女性特征的换装梳妆 动作,表现出木兰久征胜利归来,恢复女妆,欣喜 兴奋的感情。 对偶 双兔傍地走,安能辨我是雄雌 修辞? 反问,比喻,以双兔为喻,很风趣。 体现了对木兰十分亲切和非常喜爱的感情。   木兰在从军十二年中未被发现是女郎,赞美了木兰的谨慎、机智。   《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个巾帼 女英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女,又是一 个金戈铁马的战士。在国家需要的时候,她挺身而 出,驰骋沙场,立下汗马功劳。得胜归来之后,她 又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。她爱 亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合在一 起。   木兰的形象,集中体现出中华民族的勤劳善良、机智、刚毅勇敢、淳厚质朴的优秀品质。不慕高官 厚禄而热爱和平生活。 “巾帼不让须眉”是什么意思? 巾帼一般是指妇女(是从女性的头饰来称的); 须眉则是指壮年的男子(也是从头饰的样式而得的称呼) ; 意思是:女子未必就比男子差,或是不比男子差。 * 10 木兰诗 易武中学 王云芳 作者作品 字词积累 课文欣赏 翻译课文 课文分析 拓展练习 木兰诗 乐府 民歌 拼音 字词 听读 朗读 形象 选择 制作 结构 复述故事 口述 概括 互文 排比 花木兰简介 安徽亳州 木兰像 河南虞城 木兰祠 花木兰是古代河南虞城县营廓人,女扮男装,替父从军,征战沙场十多年,屡立战功。凯旋回朝,天子封官加爵,木兰不受;扬鞭催马,回归故乡。唐朝初年,追封为“孝烈将军”,建木兰祠,并立碑塑像,流芳千古。 作 品 简 介 《木兰诗》选自宋代·郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首民歌。叙述了古代英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事。 乐府 双 璧 北朝: 《木兰诗》 南朝: 《孔雀东南飞》 简介:乐府诗和乐府 继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府诗”,它大放异彩,成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。 “乐府”本是古代主管音乐的官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采集诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情

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