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第三章 唐诗揽胜 主讲人：訾希坤 一、送杜少府之任蜀川 送杜少府之任蜀川 (唐)王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 这是一首送别诗： 送别诗，是抒发诗人离别之情的诗歌 江淹《别赋》： “黯然销魂者，唯别而已矣” 王勃，字子安，绛州龙门人，文中子通之孙。卒年二十八。 题目：《送杜少府之任蜀川》 《元和郡县志》:蜀州这个行政区域是在睿宗李旦垂拱二年（686）年设置的 ,王勃是高宗上元二年（公元675）年去世 . 杜少府：少府是县尉的美称 城阙辅三秦，风烟望五津： 阙：指的是皇宫前面的望楼。 城阙辅三秦 此句写送别地点，凤阙入云、城垣高耸的京都长安，视野宏远，气势雄伟。 风烟望五津 五津：:四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口,合称五津。 首联对仗：城阙辅三秦，风烟望五津 颔联“与君离别意，同是宦游人”，正是描写两位挚友依依惜别之情的。 导读：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀川，我留长安，去和留虽有不同，但都是想干一番事业的人，就免不了各奔前程，怎么会没有离别呢。 海内存知己，天涯若比邻 第三联奇峰突起.包含两层意思： 一、因果关系，你和我是知己，心心相印，即使一在天涯一在海角，远隔千山万水，而感情也像比邻一样，何必为离别而发愁呢！ 二、每一句都有独立的意思，四海之大，到处有人才，我们走在哪里，都会遇到知己。 曹子建《赠白马王彪》诗有云： 丈夫志四海，万里犹比邻。 导读：四海之大，天地广阔，英才众多，走到哪里都会遇到知己，你就高高兴兴的到蜀川去吧，男儿志在四方，心胸开阔，视天涯犹如比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾 歧路 ： 一、歧途。 二：指岔路，古人送别，常至大路分岔处分手，所以把离别称为——临歧。 导读：友情很深的朋友自然是不愿意分别的。然而“儿女情长”就会英雄气短。 为传统送别诗开拓新领域，表现昂扬向上的时代精神。 结构：对仗工稳，转折灵动，结构独特。 这首诗首联对账，城阙辅三秦，风烟望五津。第二联不对仗。 偷春格格式 首联对仗，而颔联不对仗，仿佛梅花提前绽放，故为“偷春格”，它能造成一种独特的气韵，把齐整和舒缓揉在一起，别有风味。 杜甫《一百五日夜对月》 无家对寒食，有泪如金波。 斫却月中桂，清光应更多。 仳离放红蕊，想象嚬青蛾。 牛女漫愁思，秋期犹渡河。 王维《送梓州李使君》 万壑树参天，千山响杜鹃。 山中一夜雨，树杪百重泉。 汉女输橦布，巴人讼芋田。 文翁翻教授，不敢倚先贤。 林庚先生评价这首诗说：“开始把诗歌导向典型洗练；技巧声色都结合在思想感情的表现上。这就是统一南北文风的具体发展。” 明代胡应麟在《诗薮》中说：“大历以还，易空疏而难典赡；景龙之际，难雅洁而易浮华。盖齐、梁代降，沿袭绮靡，非大有神情，胡能荡涤。唐初五言律，惟王勃“送送多穷路”、“城阙辅三秦”等作，终篇不着景物，而兴象婉然，气骨苍然，实首启盛、中妙境。” 《送元二使安西》 【唐】王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 《芙蓉楼送辛渐》 【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 《送友人》 （唐）李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 二、陈子昂和《登幽州台歌》 《登幽州台歌》 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 陈子昂其人： 卢藏用说：“子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼（即幽州台），感昔乐生、燕昭之事，赋诗数首，乃泫然流涕而歌曰：‘前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！’”（《陈氏别传》） 《燕昭王》 南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉！霸图怅已矣，驱马复归来。 《郭隗》： 逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。 诗句解读： “前不见古人，后不见来者” 是感叹那些象燕昭王一类能够重用贤才、礼贤下士、任人唯贤的古代圣明之君，现在再也见不到了；而我心中所渴望出现的像燕昭王那样求贤若渴的统治者，自己又不获见。 “念天地之悠悠，独怆然而涕下” 想那天地宇宙是这样久远阔大，而一个人的生命又是如此短暂，有志之士本该抓紧短暂的一生建立功业，而自己却遭受压抑，只能徒然地吊古伤今。这怎不叫诗人怆然泪下呢？ 孤独悲凉之感，在封建社会遭遇困厄的知识分子中是十分普遍的 屈原《远游》： “惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻” 阮籍《咏怀》： “去者余不及，来者吾不留” （陈沆《诗比兴笺》卷三释《登幽州台歌》云：“先朝之盛时，既不及见将来之太平，又恐难期。不自我先，不自我后，此千古