幽径悲剧PPT剖析.ppt

巩固练习（10分钟左右） 一、基础层级 1．给下列加线字注音 蜿（ 　 ）蜒（ ） 潋（ ）滟（ ） 抖擞（ ） 惆（ ）怅（ ） 猬（ ）集 虬（ ）干 摇曳（ ）　　万斛（ ） 　 愚氓（ ）　毛骨悚（ ）然 2.下列词语中共有四个错别字，找出来加以订正 司空见贯　　相应成趣 口诛笔伐 和睦相处 毛骨悚然 鲁殿灵光 闲情逸志 等闲视之 人间苍桑 漠不关心 3.解释下列词语 ⑴懦者立怯者强： ⑵毛骨悚然： ⑶林林总总： 二、品味文中描写藤萝或幽径美的句子。（找你喜欢的一、二句即可） 课后作业 1、基础训练一、二、三。 2、品味文中 描写藤萝美的语句，想一想如此美的藤萝结果好吗？为什么？ 面对这么一株集美丽、和善、奉献于一身的古藤萝，作者对她产生了“每到春天…悲愤、惆怅之余，…不全是荆棘丛”的独特感受。这种感受与特定环境是分不开的。“经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，这一棵藤萝成了“燕园中藤萝界的鲁殿灵光”，即仅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。可见作者对它有着一种喜爱、留恋的情感。 作者在大自然中找到了安慰，那他为什么不在人世中寻找呢？理解这一点，还需要同学们联系季羡林先生在文革中的遭遇加以分析。 季羡林先生在他的另一篇散文《二月兰》中写到自己在文革中的遭遇和心情。他写道：“我当时日子实在非常难过。我知道正义是在自己手中，可是是非颠倒，人妖难分，我呼天天不应，叫地地不答，一腔义愤，满腹委屈，毫无人生之趣。在很长一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。我虽处人世，实为异类。” 走在藤萝下面，嗅着淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，也就不由得感受到世界之美而留恋人生了。这株历经沧桑仍充满活力的藤萝给作者带来了精神上的安慰和生活的信心、勇气。 学习目标 1、感悟悲剧，体味作者的情感，把握作者的表现方式。 2、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，唤 起维护真、善、美的决心 1、古藤萝被毁之前是美，被毁之后是丑。作者是如何描绘古藤被毁之后的惨状的?被毁之前，看古藤是乐，被毁之后是悲。作者是如何抒发痛苦之情的? 2、是谁制造了古藤的悲剧？这仅仅是古藤的悲剧吗？作者只是要为一株古藤而哭泣吗？ 3、本文作者想通过这个悲剧告诉我们什么？从文中哪些句子可以看出？ 自学提纲（10分钟左右） 观藤萝之惨 ……古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。 作者是如何抒发痛苦之情的? 我真有点害怕走这条幽径。文章具体描写了非走不行的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过的景象，渲染了我简直是悲哀至极的心情，又具体摹状了我隐隐约约听到的古藤的哭泣声。 …… 在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，只能哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣…… 震惊、害怕、悲痛 探悲剧之因 愚昧的人，不知欣赏美、毁灭美的人。 人们的愚昧无知把人类赖以生存的自然环境逐渐毁灭。 人们的愚昧与贪婪把民族传统的道德文化遗弃（传统道德文化的内涵是真善美）。 这些人都漠视美、对美的毁灭无动于衷。社会群体缺乏对“愚氓”灭美现象的重视，缺乏爱美护美的意识。才是导致悲剧的根本原因。 如此美好的事物变得惨不忍睹，作者的最爱变成了他心中永远的痛。藤萝的悲剧，是幽径的悲剧，也是燕园的悲剧，也是北大的悲剧，更是那个时代的悲剧，更是我们人类的悲剧。 作者流泪，是因为心中美被毁灭，爱之深，恋之切，悲痛欲绝。 也是为愚氓灭美行为的悲愤，改革之风尽吹，祖国建设一片繁荣，但国民素质仍有待提高，作者无比痛心。 作者只是要为一株古藤而哭泣吗？ 本文作者想通过这个悲剧告诉我们什么？从文中哪些句子可以看出？ 告诉人们，社会对于愚氓毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼吁社会爱美护美意识的提高，整体国民素质的提高。 悲剧是美的毁灭。毁坏的越美便越悲。（藤萝愈美，其悲剧愈突出） 悲剧是把美毁灭给人看。（着力写藤萝的惨状，令人触目惊心） 美