政治道德基础第五课.pdfVIP

第五课 古典功利主义以及分配正义 效用的计量 今天早上我们继续讨论杰瑞米•边沁以及古典功利主义。首先我会对效用的计量做一些说明。 我们上节课已经简单地了解了一些，但今天会更深入地研究它们。然后，我们会研究古典功 利主义中的效用和分配，我们如何在整个社会中计量效用以及边沁对此的观点。我想你们将 会了解为什么古典功利主义在18 到19 世纪，会成为一门强大的意识形态学说。 我们简单回顾一下。上节课我们讲到的边沁的原则就是最大化最大多数人的最大幸福。也就 是说，如果在这种情况下，一个很简单的两人社会，这个点 （Status quo ）是当前的状态。 A 有这么多的效用，B 有这么多的效用，所有在这些区域里的状态，都代表着社会的进步。 最大多数人的最大幸福增加了。 这些都很抽象。为了更具体一些，我们考察效用计量中的两个特点。第一，上节课我提到过， 就边沁来讲，这是一个客观的个人主义理论。人们关注个人利益，而且按照个人利益行动。 我们可以说明人们的动机，不管他们自己是如何解释自己的行为的。我们有我们自己的解读。 还记得吗？边沁说，很少有这样的情况——如同人体生理学一样，根据人脑的解剖及生理学 ——很少有这样的情况，你能够正确地解释自己的行为。所以，客观的科学计算才能告诉我 们如何最大化人们的效用