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- 约 64页
- 2017-06-10 发布于四川
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电影电视艺术美学 插画艺术美学 “觉悟”美学 “觉悟”---认识自己 “觉悟”---美 佛家,道家,儒家---- “善”于“美”的统一 “境界”美学 “境界 ”---认识事物的态度 思考问题的角度 境界大小---眼界与心智 天生我材必有用(葫芦故事)(冻霜故事) 规则在美学的应用 经验阅历之美(文化之美—根---农民)(美国纽约两兄弟垦荒故事)种田泡菜与冶金与开矿的区别 意境的特征:情景交融、虚实相生、韵味无穷。 意境的分类:有我之境(情感含蓄、不动声色)、无我之境(感情比较直接、倾向比较鲜明)。 一、西方美学基本范畴 崇高: 相对于优美来说,作为美学范畴的崇高的出现要晚得多了。进入到大工业生产以后,崇高才开始在西方美学史逐渐占有越来越重要的地位。 为什么崇高的出现晚于优美? 因为,大工业的发展,极大地开拓了人们的审美领域,人们开始有更多的机会面对崇高的审美对象;另一方面,大工业也增长了人们的见识和审美能力,使得我们可以欣赏比优美更为复杂的美学形态。康德就说过,欣赏崇高比欣赏美需要更高的道德水平和文化修养。 美学史上关于崇高的主要观点: 西方最早提出崇高这一概念的,是古希腊的朗吉努斯。是文章风格上的崇高、修辞学上的崇高。为什么呢?当时修辞是他们日常工作的需要。论辩在古希腊的社会生活中具有非常重要的作用,怎么样能够战胜论敌就很重要。所以,
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