0721既要讲格律.docVIP

既要讲格律，又不可死守格律 滕万林 格律诗在20世纪初叶至70年代，曾受到几次严重的冲击，前景黯淡。在改革开放和“百花齐放”东风的吹拂下，格律诗又获得了蓬勃的生机。现在写格律诗的人日益增多，表明格律诗还是有生命力的。 但毋庸讳言，随着工业化、国际化和文化融通的互联网时代的到来，原来诞生于农耕社会的格律诗的处境，必将受到严重的影响。 还有格律形式自身发展的趋势，也在考验着格律诗的前途和命运。王国维在《人间词话》中曾说：“四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。” 王国维把“一切文体所以始盛终衰者”的原因归之于“文体”本身的这个结论，是值得怀疑的。不说王老夫子本人当时还热衷于旧体诗词的写作，就以后百多年来的格律诗写作情况来看，不是也产生了不少杰出的格律诗作者吗？如：鲁迅.郭沫若.郁达夫.柳亚子.田汉.毛泽东.俞平伯.康白情.陈毅.赵朴初等人，不都是我们耳熟能详的格律诗写作的翘楚吗？ 但王国维从诗词形式自身发展的角度提出的文体演变论，也不可一概抹煞。它倒可以启发我们：格律诗的写作应在