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15.《说文解字》，（汉）许慎著 许慎（约58年—约147年），字叔重，东汉汝南召陵（今河南漯河市召陵区）人，有“五经无双许叔重”之赞赏。他是汉代有名的经学家、文字学家(有“字圣”之称)、语言学家，是中国文字学的开拓者。于公元100年（东汉和帝永元十二年）著《说文解字》，是中国首部字典。许慎曾担任太尉府祭酒，师从经学大师贾逵。他历经21年著成的《说文解字》，归纳出了汉字540个部首。汉字是世界上最古老的文字，是历史最长的象形文字。今天，人们发现，汉字输入计算机的方便程度，是世界任何一种文字所无法比拟的，当人们开始热衷于研究汉字时，首先会想到许慎。 　　许慎是东汉时期的经学家、文字学家，他编撰的《说文解字》是我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的字典，它保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提出分析文字的理论，是我国语文学史上第一部分析字形，解说字义、辩识声读的字典，也是1800年来唯一研究汉字的经典著作，是我们今天研究古文字和古汉语的必不可少的材料。如果没有这部书的流传，我们将不能认识秦、汉以来的篆书，更不要说到商代甲骨文和商、周的金文与战国时的古文了。因此，它不但过去对汉字研究发生了巨大的影响，对现在和将来的汉字研究仍有巨大的意义。 《说文解字》 　　《说文解字》的内容十分丰富，包罗万象，它的价值不仅限于解说汉字，研究汉字本身，可以说《说文解字》是东汉末以前的百科全书。正如许慎的儿子在《上说文解字表》里面所说：“慎博问通人，考之于逵（贾逵），作《说文解字》，六艺群身之诂皆训其意，而天地，鬼神，山川，草木，鸟兽，昆虫、杂物，奇怪，王制，礼仪，世间人事，莫不毕载。”《说文解字》吸取前辈的研究成果，成为一部研究汉民族语言文字的系统的专著，不但对于后人研究语言文字学、文献学是唯一的经典著作，就是整理文化遗产也都是不可缺乏的阶段。 　　《说文解字》不仅在体例上和过去的启蒙识字的字书不同，即在所收字数上，也比这些字书都多，如汉初把《仓颉》、《爱历》、《博学》三书合编为《仓颉篇》，共3300字。西汉末，扬雄的《训纂篇》共5340字，东汉贾鲂的《谤喜篇》共7380字。《说文解字》里面共收9353字，重文1163字，共10506字，比《谤喜篇》还多了1973字。 不论《尔雅》对于汉字的训诂，《方言》对于汉语方言的研究，或《释名》的音训，《切韵》、《广韵》的声韵，无一不在《说文解字》的范围之内。 现在让我们就《说文解字》的创造性，结合他所保存的原始资料，来看它在汉字学史上的重要性。 　　1、《说文解字》创造了字典式的体例。被称为字典的鼻祖，也是我国第一部研究汉字的著作。《说文解字》的“分别部居，不相杂厕”，以偏旁分中的编制方法，一直成为编字典的一种主要体例。 　　2、《说文解字》总结小篆线条的规律，同时保存古文，籀文和小篆的原来面貌。 　　3、《说文解字》创造了“六书”的定义，并把“六书”具体化，因而保存了研究汉字发展历史和规律的资料。 　　4、《说文解字》通过小篆形体的分析，说明造字的本义，不但成为古汉语语音和词汇的宝库，并且保存了有关古代历史、文献、社会文化、经济的原始资料。 两千年来，《说文解字》是文字学上的首创之书，也是最有权威之书，它的作者许慎的名字与他的杰作成为后人阅读古籍，探讨古代文化，研究古文必不可少的桥梁和钥匙。 每一个中国人，日常生活离不开汉字，而许慎首开研究汉字之事，功莫大焉。 　 在中国的历史上，汉代的文治武功无疑留下了浓墨重彩的一笔。从公元前206 年到公元220年，四百年间，有很多杰出的文学家、史学家、哲学家、文献学家、科学家等走上了历史舞台，他们不仅继承了春秋战国以来的文化遗产，而且给中国传统文化奠定了丰厚的基础。《说文》就出现在这个众星熠熠的光辉年代。它是第一本汉语字典，但它的意义又在于它不仅仅是一本字典，而是奠定了中国的文字学基础、开创了一门全新的学科。 《说文解字》作者许慎，字叔重，汝南召陵(今河南省郾城)人，是东汉时期的经学家、文字学家。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年(100 年)到安帝建光元年(121 年)。它不仅在体例上和过去的启蒙识字的字书不同，在所收字数上，也比这些字书都多。汉初把《仓颉》、《爱历》、《博学》三书合编为《仓颉篇》，共3300 字。西汉末《训纂篇》共5340 字，东汉《谤喜篇》共7380字。而《说文解字》里面共收9353 字，重文1163 字，共10506 字，比《谤喜篇》还多了1973字。许慎根据文字的形体，创立540 个部首，将9353 字分别归入540 部。540 部又归并为14 大类。字典正文就按这14 大类分为14 篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15 篇。 《说文解字》是我国第一部以六书理论系统分析字形、