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屈原与楚辞第二讲
《惜往日》應為屈原的絕筆之作,大約作于湘水流域。本來當時楚國首都郢都、巫郡、黔中郡等先後失守,形勢已經十分危急。前此屈原已經在《懷沙》中考慮到死的問題,但卻未定下死志,而是回到祖國腹地,欲觀察國內動態,希望能有施展才能的機會。但是這一最後希望終至破滅,因為當他行至汨羅時,深知國事已不可為,即寫下這篇作品後投水自盡了。 ——湯炳正《楚辭今注》 《離騷》中遨遊的主體是虛構的神話人物,上天入地自由往來;《九章》中流浪的主體是現實性很強的人物,前一個神話人物顯然是後一個現實人物的先兆性投影;《離騷》中遨遊的地點都是神話地名,在幻想的神話境界中進行的;而《九章》中流浪是在楚國大地上進行的,是實實在在的愛國苦旅;遨遊與流浪有某種呼應的關係,只不過一個抽象,一個具體。 谢谢大家! 屈原与楚辞第二讲 一、《離騷》中的三次遨遊 (一)上天庭 朝發軔於蒼梧兮, 夕余至乎縣圃。 欲少留此靈瑣兮, 日忽忽其將暮。 跪敷衽以陳辭兮, 耿吾既得此中正。 駟玉虯以乘鷖兮, 溘埃風余上征。 吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。飄風屯其相離兮,帥雲霓而來禦。紛總總其離合兮,斑陸離其上下。 吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。 朝吾將濟於白水兮,登閬風而絏馬。 忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。 (二)求下女 溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩。 及榮華之未落兮,相下女之可詒。 1、求宓妃 吾令豐隆乘雲兮,求宓妃之所在。 保厥美以驕傲兮,日康娛以淫遊。 雖信美而無禮兮,來違棄而改求。 2、求有娀之佚女 覽相觀於四極兮,周流乎天余乃下。 望瑤台之偃蹇兮,見有娀之佚女。 吾令鴆為媒兮,鴆告餘以不好。 雄鳩之鳴逝兮,餘猶惡其佻巧。 心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。 鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。 欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遙。 3、求有虞之二姚 及少康之未家兮,留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮,恐導言之不固。 世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。 閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。 懷朕情而不發兮,余焉能忍而與此終古? (三)睨舊鄉 索瓊茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。 曰:「兩美其必合兮,孰信修而慕之? 思九州之博大兮,豈惟是其有女?」 曰:「勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女? 何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?」 戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。 覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當? 蘇糞壤以充禕兮,謂申椒其不芳。 欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。 靈氛既告余以吉占兮,曆吉日乎吾將行。 折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。 為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。 何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。 陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。 僕夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。 亂曰: 已矣哉! 國無人莫我知兮,又何懷乎故都! 既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居! 二、《九章》中的三次遨遊 第一條路線: 從郢都沿江東下,到達瀘江、陵陽。 哀 郢 去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。 出國門而軫懷兮,甲之朝吾以行。 發郢都而去閭兮,怊荒忽其焉極? 將運舟而下浮兮,上洞庭而下江。 去終古之所居兮,今逍遙而來東。 當陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如? 曾不知夏之為丘兮,孰兩東門之可蕪? 第二條路線: 溯江而回,再溯漢水而上,到達漢北。 第三條路線: 沿漢水南下,又西南溯沅江直抵漵浦,最後才掉頭東走,到達汨羅。《思美人》、《涉江》、《悲回風》、《懷沙》、《惜往日》五篇前後相連,對此均有表現。 惜 往 日 惜往日之曾信兮,受命詔以昭時。 奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。 國富強而法立兮,屬貞臣而日娭。 秘密事之載心兮,雖過失猶弗治。 心純庬而不泄兮,遭讒人而嫉之。 君含怒而待臣兮,不清澂其然否。 蔽晦君之聰明兮,虛惑誤又以欺。 弗參驗以考實兮,遠遷臣而弗思。 信讒諛之溷濁兮,盛氣志而過之。 何貞臣之無辠兮,被離謗而見尤。 慙光景之誠信兮,身幽隱而備之。 臨沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。 卒沒身而絕名兮,惜壅君之不昭。 君無度而弗察兮,使芳草為藪幽。 焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。 獨障壅而蔽隱兮,使貞臣為無由。 聞百里之為虜兮,伊尹烹於庖廚。 呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。 不逢湯武與桓繆兮,世孰云而知之。 吳信讒而弗味兮,子胥死而後憂。 介子忠而立枯兮,文君寤而追求。 封介山而為之禁兮,報大德之優遊。 思久故之親身兮,因縞素而哭之。 或忠信而死節兮,
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