2013高考历史一轮复习第5课西方人文主义思想的起源课件新人教版必修3.ppt

第二单元西方人文精神的起源及其发展 人文主义的发展历程 1、萌芽：公元前5世纪中叶以后，古希腊智者学派、苏格拉底——人文主义精神的萌芽； 2、发展：14－17世纪，文艺复兴和宗教改革——人文主义的兴起与发展； 3、成熟：17－18世纪，启蒙运动——人文主义思想的进一步弘扬。 西方人文主义思想的起源微探 什么是智者学派？（概念） 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？（原因和背景） 智者学派的主张有哪些？影响如何？（主张和影响） 一、“人是万物的尺度” ——智者学派 “关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。” “事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。 【学思之窗】“人是万物的尺度” 积极意义和局限性 积极意义是肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志是衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。 局限性是否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 《隐士和熊》 结合课本，分析这则寓言体现了苏格拉底的哪些观点 二、“美德即知识” ——苏格拉底 我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道…… 最优秀的人就是你自己。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。 “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。 ……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” ——苏格拉底的演讲 1.背景： （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧 三、柏拉图和亚里士多德 【古希腊哲学家的名言】 美德即知识 无知即罪恶 唯有理智最为可贵 知道得越多，才知知道得越少。 没有人因为知道了善而不向善的 1、希腊人文主义思想兴起的基本条件是： A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展 B、资本主义的萌芽 C、工业革命的开始 D、反封建运动的广泛开展 7.普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，他的思想体现了 A.资产阶级的本质 B.启蒙运动的本质 C.封建主义的本质 D.人文主义的本质 8. “人是万物的尺度”是谁的名言 A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．安提丰 9、关于智者学派的表述，正确的是： A、产生于公元前６至前５世纪中期 B、是古代希腊民主政治发展的产物 C、是一个统一的流派 D、研究的主题是自然界 12、智者学派和苏格拉底所处的时代符合中国当时状况的是： A、中国处于夏商周时期，宗法制分封制深刻影响着社会 B、中国处于秦朝时期，确立了专制主义中央集权制度 C、中国处于战国时期，思想领域出现了“百家争鸣” D、中国处于西汉时期，儒家思想成为封建正统思想 22.古希腊最博学的人是 A.柏拉图 B.普罗泰格拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德 学习延伸阅读材料，想一想，孟子的思想与古代希腊哪位思想家有何相似之处？ 提示：孟子强调人要爱人，要有羞耻心，实际上是强调人要有美德，这与苏格拉底的“美德即知识”有异曲同工之处。 10.普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的正确理解是 A.以人的感觉与认识来评判事物客观存在与否的标准 B.提倡个人主义以及怀疑一切的思想 C.呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日常生活中发生的问题 D.惟有人有资格和力量，也有权利重新规范自己的生活 11.“人是万物的尺度”体现出的思想本质是 A.法律是神授的 B.人文主义 C.人人平等 D.人创造了万物 13．与智者学派相比苏格拉底更重视 A、上天神意的安排 B、人类的伦理道德 C、自然界的现象 D、法律规范和习俗 14、（08年江苏历史）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是 A、重视道德的意义 B、肯定人的价值 C、强调知识的作用 D、推崇君主权威 B D 15.关于苏格拉底名言“知识即美德”的正确理解应当是 A.美德是获得知识的前提 B.美德是知识存在的本