中国诗词艺术的魅第一讲2015.pptVIP

第一讲、中国诗词艺术的魅力 一、中国传统诗词的体例与流变 中国诗歌历史源远流长，诗词作为诗歌艺术的概括并不完整，除了诗（古体诗、近体诗）和词之外，还有曲（戏曲的例又非常广，既有如元人马致远《天净沙》的小令，又有清人孔尚任的长篇剧本《桃花扇》）、楹联（如岳阳楼长联、莫愁湖的群联“粉黛江山，剩得半湖烟雨；王侯事业，都如一局棋枰”等等）、民歌（竹枝词、儿歌[如“杨州民歌”：蚕豆花开紫兜兜，隋炀皇帝下扬州；一心要把琼花看，万里江山一旦丢。“徐州儿歌”：九里山前作战场，牧童拾起旧刀枪；顺风吹起乌江水，好似虞姬别霸王]）、甚至佛家的偈子（如“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”）。而中国诗歌艺术却都有一个共同点，即声韵的和谐，句式的固定，长短的适当。我们关注的重点集中在近体诗词，所谓近体诗，是相对于古体诗而言，唐代是近体诗的诞生期，它与古体诗相比，更强调格律（押韵，平仄，对仗）。 古体诗最早起源于上古民歌和祭祀的文辞，如：《击壤歌》“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力何有于我哉！”（这是讲述帝尧时代的事），《卿云歌》“卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮！”（这是舜禅让时的颂歌）。稍后便有《诗经》，所谓诗三百，既有民歌，如《硕鼠》、《蒹葭》，又有军歌《无衣》，还有宫廷颂歌（朱子批其“有声而无辞”，《毛传》评“有其义