150年的发展对于性产业的10大类29种理论的解释.PDF

150 年的发展：对于性产业的10 大类29 种理论的解释 潘绥铭 （中国人民大学教育部人文社会科学百所重点研究基地社会学理论与方法研究中心、社会学系，北京 100872 ） 摘要：本文是笔者对《近代西方关于娼妓的13 种理论》所作的补充与修订，于2003 年的最后一小时完稿。 笔者认为，19 世纪中期以来，针对嫖娼卖淫这一“社会问题”，西方学者和各种社会力量曾经提出了种种 理论来解释买卖淫的原因。从一定意义上说，这些研究为西方各国提出的禁娼或者限娼的办法，提供了不 同的理论依据。本文对其中一些主要理论和研究视角，如马克思主义视角，社会发展阶段视角，婚姻家庭 视角，社会阶层与文化的视角，微观经济学视角，男性主义视角，道德主义视角，女性主义中的“压迫” 论，女性主义中的“权利”论，以及当前中国特有的理论，进行了评述和分析。 关键词：性产业；性“社会问题”；性产业理论和研究视角 中图分类号：C913 文献标识码： A [1] 当前，中国对于性产业与“小姐”（妓女 ）的讨论日渐增多。但是几乎所有的论者都 没有回顾一下，前人的研究成果已经有了哪些，具体说些什么。这非常不利于学术发展。 19 世纪中期以来，随着嫖娼卖淫被作为一个“社会问题”，西方学者和各种社会力量曾 经提出种种理论来解释买卖淫的原因。西方各国提出的禁娼或者限娼的办法，多少也是依据 其中不同的理论。这里只能罗列一些主要的。其中有些理论具有传承关系，但是在历史的当 时却有不同的称谓，因此笔者重新进行了分类，把相互关联的理论放在一起。 一、马克思主义视角 1. 阶级剥削论 马克思曾把妓女称为像计件工资劳动者那样出卖肉体的女人。 马克思主义认为：资本主义的妓女是整个社会生产方式的一部分。 首先，由于资本家阶级强制剥夺农民，使农村女性也被迫投入城市的劳动力市场，其 中有一些人就不得不投入性产业。 其次，资本主义生产方式迫使人类的性行为也不得不高度商业化。因此妓女这种性交 机会的买卖，也就空前地发展起来。 第三，阶级剥削迫使无产者贫困化，女性只得以卖淫来谋生，结不起婚的男性也只得 以买淫来解决性饥渴。 马克思主义者认为，只有消灭了人剥削人的社会制度之后，卖淫现象才会彻底根除。 如果不触动社会生产方式和整个制度，仅靠立法与行政手段来禁娼，反而会掩盖性产业的 本质，为资本主义社会粉饰太平。 同时，马克思主义者反对歧视和迫害妓女，认为她们是无产者的一部分。无产阶级解 放自己的斗争，也包括解放这些阶级姐妹。这一理论成为后来中国在解放初期禁娼运动的 指导原则，并在实践中获得巨大的成功。 2 ．一夫一妻制补充论 恩格斯虽然也明确指出：卖淫是私有制和剥削的必然产物。但是他在《家庭、私有制 与国家的起源》中，更加强调了妓女是“一夫一妻制的必要补充”这个论点。（“一夫一妻 制”这个术语在1980 年代已经由中国国家马列著作编译局统一改译为“专偶制”。） 恩格斯对于妓女的道德同情比马克思更加充分。1892 年12 月22 日，恩格斯写信给德 国社会民主党领导人倍倍尔说：“我们首先考虑的是作为现存社会制度的牺牲品的妓女本身 的利益，并尽可能地使她们不致遭受贫困”。 他认为：“绝不应该损害她们的人格，也不应该损害她们的尊严。” 他还认为：“在卖淫现象不能完全消灭以前，我认为我们最首要的义务是使妓女摆脱一 切特殊法律的束缚。”而且，恩格斯要求：“完全停止对卖淫进行追究并使妓女不受剥削”。 [2] 二、社会发展阶段视角 1．工业化产物论 这种理论认为：工业化就意味着必然把农民赶出或者引出农村，使他们成为无产的、 流动的、底层的劳动者。市场经济则意味着：“一切向钱看”。如果两者结合，那么外出打工 的农民，就必然有一部分人不得不投入性产业。只不过因为男妓没什么市场，所以妓女才遍 地开花的。在历史上，欧美的妓女鼎盛期之所以会出现在19 世纪中后期，就是因为市场经 济与工业化的汇合恰恰也是在此时。由于同样的原因，到了城市化与现代化完成之后的20 世纪后半期，西方的性产业就不可避免地衰落下去。 但是中国1980 年代以来的情况与西方有所不同。西方人是在市场经济中已经生活了至 少百年之后，才遇到工业化的，因此那里的性产业是累积式渐进发展的。可是中国的