第一章 “魂”——《长恨歌》女主人公琦瑶析.pdfVIP

维普资讯 广东技术师范学院学报 2007年第 4期 JournalofGuangdongPolytechnicNormalUniversity 一 颗弄堂里的 “心一个都市里的 “魂 — — 《长恨歌》女主人公王琦瑶析 陈小花 (广东技术师范学院文学院，广东广州 510615) 摘 要：《长恨歌》中的王琦瑶是上海弄堂里的女儿。她有着精明的处世观和功利的婚恋观。作者对她的平常心、虚荣 心、利益心，以至最终破散的心的生动描绘，活现了弄堂里上海入独特的精神面貌。弄堂女儿的王琦瑶更是上海这座繁华 都市的 “精魂”。人即城，城即入，王琦瑶四十年曲折的生命历程，折射了上海四十年的演化变迁。凡此种种，长《恨歌》令中 国当代女性城市文本的进程朝前飞行 了很远。 关键词：王安忆；长恨歌；王琦瑶 中图分类号：1054 文献标识码：A 文章编号：1672—402X(2007)04—0038—05 烟火人气的感动。那一条一条一排一排的里巷，流动着 一 些意料之外又情理之中的东西，东西不是什么大东 在新时期文坛影响很大、争议也很多的王安忆，随 西，但琐琐细细，聚沙也能成塔的。”弄堂是人们 日常生 着社会的变化发展，不断地调整 自己的创作思路和写 活的细枝末叶，是稳定 、实在、感性而真实的，耐得住世 作视角。她以女性作家细腻的情感和敏锐的感受，回顾 事，经得起沉浮。“人们用极其崇高的甚至悲壮的气概 往昔，把握当下，接连不断地推出了一批艺术价值高、 和淋漓的鲜血换来现代的进步或解放，最后却必然是 文化意蕴深厚的作品，其中独具特色的当是长篇小说 对平民那种安宁琐碎的日常生活的肯定和保证。”毕 长《恨歌》。 竟，无论是政治还是历史所制造的悲喜剧最终都会落 长《恨歌》之所以能引起人们的重视和推崇靠的当 实到了每一个人的头上，个人总是被无情地裹挟进了 然不是女人的纯粹的故事。作者 自己曾说，“她是要写 城市的斗转星移之中，个人与城市、世俗与历史密不可 一 个城市的故事、城市的街道、城市的气氛、城市的思 分地交融起来。 想和精神”。她着力凸现的是 这“城市背景一样的东西” 因此，作者把 目光聚集在这最能代表上海这个大 — — 弄堂生活和市民阶层的日常生活形态。而在这大 都市的弄堂里，聚焦到生活的最底层百姓身上，因为这 上海里，弄堂就是上海市民文化的最深处，“站在至高 些人任何时候都是城市里的绝大多数 (小说里的人物 点看上海，上海的弄堂是壮观的景色”。 大多是这类生活在弄堂里的小人物)。也许他们地位低 “东方巴黎”的灯红酒绿描绘着这座城市的繁华与 下，毫不起眼，但他们的人生是真人生，他们的性情是 虚浮。然而城市毕竟不是空中楼阁，它的繁华和虚浮是 真性情，他们的生命是真生命，他们的生活是真实的生 需要一些实实在在的东西作为积淀，正如胡同是北京 活。什么样的轰轰烈烈都会有完结，都会成为过眼烟 传统文化的象征一样，弄堂则是上海这座城市得以存 云，只有这些平淡真实的人生才是生生不息、永无止境 在和发展的基础。而弄堂集聚的是城市的大多数—— 的，所以他们是城市精神的当然代表，写城市就不能不 市民，他们往往被光华所掩盖，普通得毫不起眼。王安 写他们。 忆认为：“上海弄堂的感动来 自于最为 日常的情景，这 在一篇关于 “上海女性”的文章中，王安忆则强调： 感动不是水激荡的，而是一点一点积累起来的。这里的 要“写上海，最好的代表是女性 ，不管有多么大的委屈。 收稿 日期：2006—10—21 作者简介：陈小花(1980- )，女，广东河源人，广东技术师范学院文学院助教。研究方向：学生思想政治教育。