2009年《形势与政策》教学专题讲稿4解读阅兵09113.pptVIP

3、阅兵是军事文化要素的综合集成 任何一种仪式，如果追根溯源，都有其最初的具体用途和实用价值。阅兵孕育于氏族时代的图腾仪式之中。当部落战争爆发时，出猎前后的图腾仪式就很自然地发展成为战争前后的阅兵。阅兵具有消除恐惧、提升信心、祈求神灵保护的功能。阅兵还用于检查和促进军队进行战争准备。出征前，军队统帅、将领为了检查部队战备情况、精神士气状态、军容纪律等态势，为了清点人员、装备，鼓舞士气，振奋精神，往往通过阅兵达成“知己”的目的。如著名的周武王孟津观兵，其目的就是观察各诸侯是否归附于他、伐商时机是否成熟。 阅兵在古代是直接训练军队、检验军队训练成效的重要形式。古代的统治者大都是“马上得天下”，他们深知尚武文化对于一支军队的重要性，往往把阅兵作为保持军队尚武传统、提高士兵作战技能、演练阵法、训练将领指挥能力等的重要军事实践活动。西周以“大鬼“的形式作为训练部队的一种法定制度，每三年一次，“大鬼”指的就是大阅兵。它往往在农闲时以冬季狩猎的方式进行。秦汉时期，军事训练的成效如何，必须经过检阅并形成制度。阅兵分为京师、郡国两级，每年一次，通常安排在秋季。据《明太祖实录》和《明通鉴》记载，朱元璋检验部队训练常常采用阅兵的方法。他一面遣将领赴各地督导练兵、校阅，一面在京师轮番调集京师部队进行检阅。 4、阅兵是现代社会文化的重要组成部分 随着现代传媒技术的发展，阅兵场面及其影响不再局限于现场，电台、报纸、电视等媒体可以迅速将其传播到遥远而广袤的世界各地，使更多的人如同身临其境，受其强烈感染，为其心理震撼。阅兵的宣传、威慑、观赏等新功能逐步上升，原有的实用功能则逐渐减弱。阅兵演变成为迎接重要来宾的隆重礼仪、欢庆重大胜利和重要节日的重头节目，成为展示军队建设成就、展现全民团结稳定、宣示坚强决心、鼓舞民心士气、威慑对手、赢得国际舆论的宣传手段，也成为人们欣赏军旅阳刚之美的重要窗口和标志性节目。现代阅兵俨然成了一种重要的军事文化现象，是现代社会文化的重要组成部分。如果在重大节日看不见那直线加方块、雷厉风行的军旅方阵，人们总感觉缺少了什么。 5、阅兵最直观、最基本的功能是展现 阅兵，可以充分展现一个国家国防和军队建设的成就，展现国威军威。人们从阅兵部队的着装、武器装备和言行举止中，可以看出这支军队人员的素质能力、武器装备的现代化程度、作风纪律的状况、军官的指挥管理水平、三军联合作战的能力、军队的精神面貌以及官兵关系、军民关系、军政关系的融洽程度等。开国大典阅兵副总指挥兼阅兵指挥所主任杨成武同志曾说：“我们军队在20多年的浴血奋战中，养成了—种优良作风、英雄气概、崇高品质，我们要通过我们的外形、我们的动作、我们的队列，将这种好的作风、气概和品质有形地展示出来，告诉全国和全世界人民，这就是打败国内外强大敌人的正义之师，这就是毛主席、朱总司令率领的英雄队伍！” 1984年10月5日，国庆35周年阅兵后，邓小平向参加受阅部队发布嘉奖令，指出：这次阅兵，“你们以崭新的风貌，严整的军容，雄壮的气势显示了国威、显示了军威”，“深刻反映了党的十一届三中全会以来，中国人民解放军在革命化、现代化、正规化建设上所取得的巨大成就，充分展示了我军武器装备已经提高到一个新水平，生动表现了人民军队优良的军政素质和一往无前的英雄气概。” 6、阅兵的“中国特色” 古今中外的阅兵典礼，受检阅的官兵或高呼“万岁”，或高呼“胜利”，从恺撒到拿破仑，从沙皇到凯瑟琳，从华盛顿到罗斯福，几乎千篇一律。而我军阅兵式，阅兵首长总要亲切地问候：“同志们好！”接着是山呼海啸般地回答：“首长好！”阅兵首长又慰问道：“同志们辛苦了！”同样是山呼海啸般地回答：“为人民服务！”这一问一答，分明是在向世人昭示：我军是全心全意为人民服务的人民子弟兵，是官兵一致、军民一致、为着共同理想信念而团结起来的钢铁长城，是区别于一切剥削阶级军队的新型武装力量，而官兵关系融洽、军民团结如一人的军队必将无敌于天下! 7、阅兵——激气 “合军聚众，务在激气”。阅兵的鼓舞功能是任何其他形式难以比拟的。这在举世闻名的“红场大阅兵”中得到了充分体现。 1941年11月初，德国法西斯的军队距离莫斯科市中心只有七八十公里。德国飞机几乎每天都到莫斯科的上空扔下炸弹，形势非常危急。许多人都不赞成11月7日在敌人兵临城下的情况下冒极大的风险按惯例举行阅兵式。斯大林坚定地说：“必须举行阅兵式。这不仅会对莫斯科市民，而且还会对全军和全国起到巨大的精神鼓舞作用。”阅兵之后，斯大林向部队发表了激动人心的讲话：“全世界都注视着你