古代印度精选.ppt

第三课 古代印度 公元前2600至公元前1900年,古印度土著达罗毗荼人创造早期文明,但已消失,考古发现文字尚未破译。公元前14世纪，雅利安人征服土著，将势力扩展到恒河流域，创立的文明为今天所了解的古印度文明。 《摩奴法典》规定，刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）。如果是吠舍骂了，就要罚款150到200帕那。要是首陀罗骂了，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。相反，如果婆罗门侮辱刹帝利，只罚款50帕那；侮辱吠舍，罚款25帕那；侮辱首陀罗罚款12帕那。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿，或者简单地净一次身就行了。 《摩奴法典》还对各个种姓的衣食住行都作了烦琐的规定。比如规定不同种姓的人不能在呆在同一个房间里，不能同桌吃饭，不能同饮一口井里的水。不同种姓的人严格禁止通婚，以便使种姓的划分永久化。 佛教的传播 阿育王,印度纪雀王朝第三代国王。 他继承并发展了父祖统一印度的事业，使孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠杀的场面，深感悔悟，于是停止武力扩张，而采用佛法征服。他宣布佛教为国教 ,大力宣扬佛法。他还向周边国家派出许多传教团，使佛教开始成为世界性的宗教。 * * 今日印度 古代印度 （婆罗门） 嘴 手 腿 脚 （刹帝利） （吠舍） （首陀罗） 统治阶级 被统治阶级 佛经的故事：释迦摩尼在菩提树下悟出真理，修得真身终成正果，为无数众生找到了脱离生死轮回的真谛。 教 义： 苦 谛 集 谛 灭 谛 道 谛 苦谛是说人生有各种痛苦，如生、老、病、死等 集谛是说人所以有多种痛苦，其根源是由“欲望”造成的 灭谛是说既然苦因产生于欲望，那么，灭苦因就要灭欲望，这样才能达到超脱的 理想境界，即“涅磐”境界； 道谛是指达到“涅磐”境界的具体方法，即修道的八种方法。 众生平等，人人皆可成佛 三世因果 六道轮回 天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道 (公元前268年至前232年在位) *