古代文化常识练习题课件(共49张PPT)精选.ppt

30.、以下关于古代的宗法礼俗解说错误的一项是（ ） A.殓：给尸体穿衣下棺。也叫”入殓”。殡：古代指殓而未葬。后世把送灵柩到埋葬的地方叫”出殡””送殡”。 B.旧时放在墓中刻有死者传记的石刻叫”墓志”；立在墓旁，刻载死者生平、表扬其功德的石碑叫”墓表”。 C.七七：旧时人死后每隔七天为祭祀日，祭奠一次，到七七四十九天为止。 D.庐冢：也作”庐墓”。古时指为父母或师长而修的坟墓。庐，房屋；冢，坟墓。 30.D庐冢：指古人在服丧期间，为守护父母或师长的坟墓而盖的房舍。庐，房屋；冢，坟墓。 * 31.下列说法错误的是（ ） A．坐是两膝着地，两股贴在脚跟上。坐席有讲究，所谓“虚坐尽后，食坐尽前。”坐席时要尽量把身体靠后坐一点，以表示谦虚恭敬。 B．拜是古人常用的表示礼节的方式，即行礼叩头。拜礼中，礼节最重的是素拜。此外还有稽首、顿首、空首等。 C．古代作揖与后世不同，古人作揖是推手。 D．执手是表示亲昵的行礼方式，和现在的握手相似。如《雨霖铃》“执手相看泪眼，竟无语凝噎。” 31.B 拜礼中最重的是稽首。 * 32.下列说法错误的是（ ） A．古时座次、坐向规定严格，一般坐北朝南为尊位。 B．古时车座分左中右，一般车座以右为尊。 C．秦汉以前，朝堂及官位多以右为尊，以左为卑。 D．古时把贵族称为右族或豪右，贫贱者居住之地称为“闾左”，贬官称“左迁”。 32.B 车座以左为尊。 * 33. 下列说法错误的是（ ） A．士是商周时期最低级的贵族阶层。春秋以后“士”又成了武士、文士的称谓，在以后便逐渐成了统治阶级中知识分子的通称了。 B．小人是西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓。又指道德低下的人。另外，小人又是旧时地位低的人对上自称的谦称。 C．黔首是战国时秦国及后来秦王朝对贵族阶层的称呼。 D．百姓是古代奴隶社会对贵族的总称。 33.C 黔首是秦朝对平民的贱称。 * 34.下列说法错误的是（ ） A．古人讳言“钱”字，所以把请人作诗作画的酬劳钱物称为“润笔”，两汉将买官叫做“铜臭”。 B．避讳主要分两类：一是国讳，二是家讳。 C．古人讳言“死”，如西归，仙游，升天，入土，出恭。 D．《赤壁之战》中“权起更衣，素追于宇内。”“更衣”讳言大小便的说法。 34.C 出恭是讳言大小便的说法。 * 35. 以下关于古代的服饰解说错误的一项是（ ） A 古时只有王公贵人等有身份的人才能着冠，百姓只能用巾包头。巾又称梢头、幅巾、巾幘。唐朝时称幞头，后加了衬垫发展成硬质的“乌纱帽”。 B 古人穿衣称“上衣下裳”，“襦”“袍”属于上衣，“裙”“裤”属于下裳。 C 古人的鞋，又称屦、履，分革、丝、麻、草四种。革履、丝鞋是有钱人才能穿的。 D古代的袴只有两个裤筒，没有裆。裈（裩）是大裤衩。煞风景的行为“花上晒裩”，就是指在花上晒裤衩。 35.B “袍”和“裙”是不分衣和裳的。 * 中国古代文化常识 检测题 文言文专项巩固训练 * 1.我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富，各具特点。下列作品集《柳河东集》、《聊斋志异》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼轩长短句》、《王右丞集》、《白氏长庆集》命名方式为： A．地名、年号、谥号、字、号、官职、书房名 B．地名、书房名、谥号、号、字、官职、年号 C．书房名、地名、官职、号、字、谥号、年号 D．地名、书房名、谥号、字、号、官职、年号 1. D 解析：《柳河东集》，作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。《聊斋志异》。作者蒲松龄，“聊斋”是其书房名。《范文正公集》，作者范仲淹，谥号“文正”。《李太白全集》，作者李白，字太白。《稼轩长短句》，作者辛弃疾，号稼轩。《王右丞集》，作者王维，官至右丞。《白氏长庆集》，作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。 * 2. 下列对古代官职的解说，不正确的一项是（ ） A古代表示征召、举荐官职的词语有：举、辟、征、荐等。 B古代表示授予官职的词语有：拜、选、除、授、赏、封等。 C古代表示罢免官职的词语有：免、罢、夺、黜、擢等。 D古代表示提升官职的词语有：升、拔、迁、陟、加等。 答案：C，其中“擢”表示提升官职。 *  3．下列各句的叙述，有错的一项是（????） A．古时以“泰山”喻岳父，以“伉俪”喻夫妇。对老师称“子”“夫子”“师”“先生”。 B．臣民称皇帝为“陛下”，皇帝对臣下表示宠爱时称臣下为“卿”“爱卿”。 C．古人在称谓前加个“先”字，表示已经死去，用于敬称地位高的人或年长的人。如已死的皇帝为先帝，已死的父亲为先考，已死的母亲为先妣，已死的有才德的人为先贤。