古诗为焦仲卿妻作.docVIP

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古诗为焦仲卿妻作 一、填充: 1、《古诗为焦仲卿妻作》选自( 南 )朝( 宋)代(徐陵 )编的(《玉台新咏》),后人也把它称作(《孔雀东南飞 》)。它是我国保存下来的最早的一首( 长篇叙事 )诗。全诗通过( 刘兰芝)和( 焦仲卿)婚姻悲剧的叙述,揭露了( 封建家长制度)和( 封建礼教)摧残青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿( 忠贞不渝的爱情)和(对压迫的反抗)精神,反映了人们群众对被迫害者的无限同情和追求(婚姻自由、珍惜爱情生活)的强烈愿望。它与《木兰诗》并称(“ 乐府双璧”)。 2、“孔雀东南飞,五里一徘徊”:从孔雀失偶不忍离去写起,引出所要叙述的恩爱夫妻被迫分离的凄楚故事,这样的写法叫做( 托物起兴)。它既为全诗定下( 悲凉 )的感情基调,又有( 提摄全篇 )、( 引出下文)的作用。本诗采用( 现 实 )与( 浪漫 )相结合的手法,让我们的故事在缠绵凄楚的悲剧序曲中开篇,又以墓上鸳鸯双飞作结,寄托人们对爱情的美好期盼与祝愿。本诗在人物刻画及场景渲染等方面还运用铺陈、比喻的手法,例如(铺陈):(著我绣夹裙事事四五通足下蹑丝履头上玳瑁光腰若流纨素耳著明月指如削葱根口如含珠丹纤纤作细步精妙世无双君当作磐石妾当作蒲苇蒲苇如丝磐石无转移 3、五言诗:中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的,是东汉末年无名氏的(《 古诗十九首》),刘勰的(《 文心雕龙》)称之为“五言之冠冕”。建安以后,五言诗创作日趋繁盛。唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言( 律诗)和五言( 绝句)。由于五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的内容,更灵活细致地抒情和叙事,因此,它逐步取代了四言诗的正统地位,成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。 二、为下列加点字注音: 公姥( mǔ) 葳蕤( wēi ruí) 遗( wèi)施 否( pǐ)泰 络绎 ( yì) 白鹄( hú) 踯躅( zhí zhú) 赍( jī)钱 三、文化常识: 古人用12地支表示12时辰,请为它们排出正确的顺序(填序号): 寅 辰 未 申 丑 卯 亥 酉 午 子 巳 戌 古人把一夜的时间分为五个时段,用“更”或“鼓”表示,从( 19)点开始,到第二天( 5)点结束。 四、字词解释: 1、相: 枝枝相覆盖(互相 ) 黄泉下相见 ( 互相) 还必相迎取( 你 ) 儿已薄禄相(面相 ) 嬉戏莫相忘( 我 ) 蹑履相逢迎( 他) 2、见: 相见常日稀( 见面 ) 君既若见录 ( 我 ) 渐见愁煎迫( 被 ) 黄泉下相见 ( 见面 ) 府吏见丁宁 ( 我) 3、自: 自挂东南枝( 自己 ) 自名为鸳鸯 ( 其 ) 自君别我后 ( 从 ) 我自不驱卿( 本 ) 本自无教训 ( 已 ) 葳蕤自生光 ( 而 ) 4、解释加点字: 为仲卿母所遣(女子被夫家赶回娘家) 大人故嫌迟( 总是、还是) 徒留无所施(白白地 )( 用) 便可白公姥( 告诉、禀告) 堂上启阿母( 告诉、禀告) 何意致不厚(意:料想) 何乃太区区 (区区:见识短) 昼夜勤作息 (作息:偏义复词,专指“作”) 再拜还入户(再拜:拜了两拜) 谢家来贵门(谢:辞别) 供养卒大恩(卒:尽、直到终了) 留待作遗施(遗:赠送) 却与小姑别 (却:动词,回头) 好自相扶将 (扶将:服侍) 感君区区怀 (区区:真情厚意) 君既若见录 (录:记) 逆以煎我怀 (逆:逆料、想到将来) 举手长劳劳 (劳劳:忧愁伤感的样子) 不图子自归 (图:料想) 便言多令才 (便言:很会说话) 府吏见丁宁 (见:指代我) 始适还家门 (适:出嫁) 寻遣丞请还 (寻:不久) 否泰如天地 (否:坏运气;泰:好运气) 处分适兄意 (适:适合、依照)

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