人教版七下第5课《伤仲永》.ppt

课堂检测 17 谢谢观赏 伤仲永 王安石 1 学习目标 积累文言词汇，学会阅读文言文。 了解借事说理的特点，理解作者的思想观点。 懂得后天的教育和学习在造就人才方面起决 定性作用的道理。 2 听读课文 要求：读准字音和停顿 仲 为 邑 扳 谒 称 泯 耶 夫 仲zhòng为wéi邑yì 扳pān 谒yè 称chèn 泯mǐn耶yé夫fú 2 请播放音频 读一读 听读课文 读出停顿 1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。 2.其诗/以养父母、收族为意…… 3.余闻之也/久。（也起舒缓语气的作用） 3 听读课文 金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具， 忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为 其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自 是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍 /宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永 /环谒(yè)/于邑人，不使学。 　　余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬 州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。” 　　王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于 /材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/ 受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今夫(fú) / 不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶(yé)？ 3 走近作者 王安石（1021-1086），字介甫，晚年号半山，抚州临川人。北宋政治家、文学家、思想家。 他的诗文多揭露时弊、反映社会矛盾，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一，现有《临川先生文集》、《临川集拾遗》等。 《伤仲永》选自《临川先生文集》 。题目中的伤是哀伤，叹息之意。 4 自读课文 要求：根据课本注释读懂文意 一、解释下列词语 隶 尝 书具 异 旁近 其 以 意 一 是 就 其 观 奇 宾客 利 谒 于 使 之 令 称 闻 自 复 焉 泯 然 通 悟 受 贤 卒 彼其 夫 固 已 耶 5 自读课文 一、解释下列词语 5 　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 曾经 团结 完成 全 有的人 让 认为……有利可图 把……当作宾客 拜访 对……感到诧异 对……感到惊奇 他 观赏 他的 这 把 自读课文 一、解释下列词语 5 　　 让 听说 名声 又，再 　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 从 语气词 在 自读课文 一、解释下列词语 5 　　 无义 　　 　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 停止 本来 那些 最终 他的 比 被 达到 自读课文 要求：根据课本注释读懂文意 二、翻译下列句子 1、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 2、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 3、彼其受之天也，如此之贤也。 4、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 7 整体感知 本文讲述了一个什么故事？作者对这个故事发表了什么看法？ 本文讲述了方仲永幼年天资过人，却因为他的父亲不让他学习，最后变得平庸无奇的故事。 8 作者认为后天的教育对成就人才很重要。 内容图解 伤 仲 永 12 叙事 1～2 议论： 3 探讨问题 1.方仲永的变化经历了哪几个阶段? 第一阶段：“……可观者。” 写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能； 第二阶段：“……时之闻。” 写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前； 第三阶段：“……泯然众人矣。” 写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。 9 内容图解 伤 仲 永 12 叙事 1～2 幼年天资聪慧——指物作诗立就 其文