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马克思与浪漫主义初探
·哲 学·
马克思与浪漫主义初探
罗 纲
【内容提要】马克思思想的渊源之一是浪漫主义。对待浪漫主义,马克思不是一刀切地完全否定。对
德国浪漫主义先哲,马克思持敬畏的保留态度。马克思最亲近的浪漫主义是德国早期浪漫派,马克思不仅
在文学风格上模仿浪漫派超文本的反讽形式,而且在哲学方法上继承了浪漫派反讽的辩证法传统。
【关键词】马克思 浪漫主义 浪漫派 反讽
作者罗纲(1977- ),中山大学哲学系博士(广东广州 510275)。
一、马克思对浪漫主义:同或反
马克思是个浪漫主义者?这个说法在国内来看倒挺新鲜① 。马克思幽灵般地在各种对立的思想间
自由穿行,附身于不同的形态,时而从唯物主义者变成人本主义者,时而从实证主义者幻化为存在
主义者。被装扮成结构主义者之后,马克思又被看做解构主义者或后现代主义的先驱。现在我们又
要在马克思的黑格尔主义外衣上镶嵌一朵浪漫主义的“蓝花”② ,是无中生有还是凑凑热闹?
其实在西方,马克思早就以各种方式被言说成浪漫主义者了。克罗齐认为马克思是浪漫主义的
历史学家,马克思的诗性历史是怀旧性和复辟性的,因而是浪漫主义的。“在过去、传统和传统的辩
证法中为自己的倾向找到辩护词。……社会主义学派对此提供了极端典型的例子,其主要代表马克
③ 。施密
思采用浪漫主义形式”;甚至,“《共产党宣言》的作者……是浪漫主义思想的合法继承人。”
特认为马克思划分出的无产阶级是浪漫主义群体,“在马克思主义中,人民以无产阶级的形式,再次
成为真正的革命运动的执行者,它把自身等同于人类,把自身理解为历史的主宰。”④而“人民和历
史”在施密特看来是浪漫派“指定的新造物主”,人民和历史被浪漫化了。伯林认为马克思的浪漫主
义体现在他的“历史阴谋论”中,“人们总是试图寻找隐蔽的敌人,有时寻找更大而化之的概念,诸
如经济力量、生产力力量、阶级斗争的力量,……这也是一种浪漫主义的观念”。⑤ 鲍德里亚认为,
① 刘森林教授近年来对马克思与德国浪漫派的关系做了研究。参见《反讽、主体与内在性——兼论马克思哲学中的反讽维度》、《两
种反讽的张力:兼论主体形而上学批判的限度》、《从浪漫派的“存在先于意识”到马克思的“社会存在决定社会意识”》、《从“史诗”与“浪
漫诗”的对接看马克思对浪漫主义的继承与改造》。以上文章分别载于《现代哲学》2006 年第 5 期、《深圳大学学报》2007 年第 2 期、《哲
学动态》2007 年第 9 期、《江海学刊》2008 年第 3 期。
② 蓝花,浪漫主义梦想与渴念的象征。诺瓦利斯在《奥夫特尔丁根》中通过浪漫的梦引出富有“魔力吸引”、“令人欣喜”的蓝花,
以有限的蓝花形体象征无限的渴念。参见诺瓦利斯:《大革命与诗化小说》,林克译,华夏出版社,2008 年,第 36 页。
③ 克罗齐:《历史学的理论和历史》,田时纲译,中国社会科学出版社,2005 年,第 187、190 页。
④ 施密特:《政治的浪漫派》,冯克利译,上海世纪出版集团,2004 年,第 68 页。
⑤ 伯林:《浪漫主义的根源》,吕梁等译,译林出版社,2008 年,第 109 页。
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马克思主义研究 2008年第 11期
马克思是浪漫主义的生产论者,“一个幽灵,一个生产的幽灵在革命的想象中徘徊。它到处支持着没
有约束的生产浪漫主义。”①维塞尔更是用了一整本书论证马克思根本就是一个浪漫派诗人,不仅诗
化哲学,而且“诗化世界”② 。“马克思是个浪漫主义者”的说法在西方流传甚广,然而直到今天,
我们很多人仍是借助黑格尔的眼睛看待浪漫主义,并且认为马克思也戴着黑格尔的有色眼镜一味批
判浪漫主义,认为马克思是反浪漫主义者
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