第七章汤显祖.pptVIP

二、临川四梦 指明代汤显祖的四部传奇： 《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》 《紫钗记》。因为汤显祖是江西临川 人，这四部戏都有做梦的情节，所以合 称“临川四梦”。又因汤显祖的书斋名 “玉茗堂”，所以又称“玉茗堂四梦”。 三、思想 汤显祖徘徊出入于儒、释、道之间 他认为，世界是有情世界， 人生是有情人生。 有情人生的最高境界是“至情”， 最有效的“至情”感悟方式是 借戏剧之道来表达的。 《牡丹亭》便是“至情”的演绎 他的“至情”论源于泰州学派和 李贽的影响，同时也渗透着佛道的 因缘。 “一生四梦，得意处唯在牡丹。” ——汤显祖 “汤义仍《牡丹亭梦》一出， 家传户诵，几令《西厢》减价。” ——明·沈德符 （二）剧情介绍 南宋 南安府 太守杜宝 独生女儿 杜丽娘 丫环春香 岭南书生 柳梦梅 汤显祖在《牡丹亭·题词》中写到： 天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！ 梦其即病，病即弥连，至手画形容，传于 世而后死。死三年矣，复能溟溟莫中其所 梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人 耳，情不知所起，一往而深。生者可以 死，死者可以死。生而不可与死，死而不 可复生者，皆非情之至也。 （三）人物性格冲突 正方：杜丽娘 柳梦梅 春香 反方：杜 宝 陈最良 杜丽娘 才貌端妍 聪慧过人 孝敬父母 尊敬师长 谨守闺训 淑静端庄 杜丽娘性格发展的三部曲： 1、梦中敢于追求爱情； 2、为情而死，为情而生； 3、金殿之上，慷慨陈词。 由梦生情，由情生病，因病而死， 死而复生，终成圆满。 对美与爱的自发追求：引发青春 觉醒的契机为充满勃勃生机的花园。 青春由朦胧而觉醒的标志：惊梦 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断 井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐 事谁家院！ （四）浪漫主义风格 1、把浪漫主义手法引入传奇创作。 离奇跌宕的幻想色彩。 2、在人物塑造方面注重展示人物的 内心世界，发掘人物内心幽微细 密的情感。 3、语言浓丽华艳，意境深远。 （五）《牡丹亭》的文化意义 1、以情反理 2、崇尚个性解放，突破禁欲主义。 3、商业经济日益增长，市民阶层 不断壮大的新形势，对于正在 兴起的个性解放思潮起了推波 助澜的作用。 五、“临川四梦”中的另外三部戏 1、《紫钗记》 取材于唐传奇《霍小玉传》 2、《南柯记》 取材于唐传奇《南柯太守传》 3、《邯郸记》 本事源于唐传奇《枕中记》 * * 第七章 汤显祖 一、生平 汤显祖（1550—1616）， 字义仍，号海若，又号若士， 晚年自号茧翁，自署清远道人， 江西临川人。 四、《牡丹亭》 全名《牡丹亭还魂记》 简称《牡丹亭》 又称《还魂记》 《牡丹亭梦》《还魂梦》 （一）题材来源 《杜丽娘慕色还魂记》话本 陈最良 梅花庵 柳梦梅 ? 痴情 ? 钟情 ? 纯情 *