第3课 宋明理学.ppt

任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。 柏杨 《中国人史纲》 同心出版社 新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于 宇宙、自然的深层思考，还要把这些思考 与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。 到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天 理”为核心的观念系统，因而被称为“理 学”。 材料一： “人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。” —（宋）文天祥 “粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。” —（明）于谦 海纳百川,有容乃大; 壁立千仞,无欲则刚. —（清）林则徐 某校高二历史学习兴趣小组在学完宋明理学后即兴编了一历史情境《赏花》: 一日，程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 友问：“为何百花如此美丽？” 二程说：“天生的。” 朱子说：“对，天生的。” 九渊说：：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是美丽的。” 阳明说：“对，百花只有我们看到了才是美丽的。” 1. 宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有 ①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理论化、思辨化的过程 ③封建的伦理道德行为规范形成 ④具有浓郁的人文主义精神 A.①②③　　 B.②③④ C. ①③④　 D.①②④ 2、（2008年上海）“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期的少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（ ） A、鼓励儿童活泼机智 B、突出地方教育特色 C、提倡父子教学相长 D、注重儒家伦理道德 4、《宋史》中出现了一批下列人名——王克已、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测深受当时哪种思潮影响（ ）A、佛学 B、法家学说 C、道家思想 D、理学 朱熹来岳麓书院讲学时手书，清道光七年（1827）欧阳厚均重刻。 忠孝廉节碑 ★南宋思想家陆九渊是心学的开创者 ★心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成 ★王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者 陆王心学 江西庐山白鹿洞书院： 朱熹、陆九渊、王守仁都曾在此讲学。 白鹿洞书院 阅读材料，探讨心学思想 材料一 孩提知爱长知钦，古圣相传只此心（陆九渊）材料二 陆九渊说： “宇宙便是吾心，吾心便是世界”材料三 王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。” 主观唯心主义，即认为世界的本原在人的意识，它具体体现为人的感觉、精神、意志等 心是天地万物的渊源，理在心中。 陆王心学——寻找内心的理 材料四 穷理不必向外探求，反省内心就可得到天理 材料五 夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。……是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。 材料六　知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知。知行功夫，本不可离。 心学的方法论--------如何把握 “理”？ 不靠“格物”：而靠内心的“自省”，致良知，知行合一。 致良知的故事：王守仁的门人，夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在里？”当时是大热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧。”他向贼大喝：“这就是你的良知！” 理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以 理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。 “酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？” 　　　　　　——戴震 （清） 材料二： 压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。 宋明理学的影响 1、消极： 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼 杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封 建统治秩序，还致力于社会道德教化工作） 2、积极： 塑造中华民族