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第十六讲 元曲 文人开始参与杂剧创作。元代文人地位卑下,汉族文人受到歧视,科举停止80年,进身之阶被堵塞,文人流入市井勾栏,寻求精神寄托。《元史.礼乐志》记载,至元三年,“籍近畿儒户三百八十四人为乐工”。文人从事戏剧活动,既可谋生,又可发“不平之鸣”“元曲四大家”中关汉卿被认为是“梨园领袖”“杂剧班头”马致远是“曲状元”郑光祖被伶人称为“郑老先生”。 元代统治者爱好杂剧。“国王出师,亦从女乐随行”,元代将管理“乐人”的教坊司提高到正三品的高位,统治者的喜好对元杂剧的兴盛是有利的。 元杂剧的体制和表演方法 剧本由唱曲、道白、科范三部分组成 结构一般四折一楔子,情节精练紧凑 角色大致可分为旦、末、净、杂四类 表演时,人物先道白后唱曲 元杂剧规定,一折戏只能唱同一宫调的一套曲子,一本戏由一个角色唱到底,其他人只能道白。 旦本戏 末本戏 元杂剧作家和作品 元人钟嗣成《录鬼簿》记录杂剧家152人,作品458种,明初贾仲明《录鬼簿续编》又录杂剧家71人,作品156种。两项合计,元杂剧作家近200人作品500余种,但现存元杂剧只有162种 元曲四大家:关汉卿,白朴,马致远,郑光祖 作者王实甫,生平事迹记载很少,《录鬼簿》说他名德信,大都人,与关汉卿同一时代,做过官,不得志而退隐,每日几杯酒,来梨园游玩,至少活了60岁。 普救寺:在山西省永济县 关于《西厢记》 《红楼梦》中的情节:贾宝玉和黛玉看《西厢记》“词句警人,余香满口”他们从《西厢记》中找到了知音。 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》全剧五本二十一折,故事原出于唐代元稹的小说《会真记》,脱胎与金代董解元的《西厢记诸宫调》。 情节内容 《西厢》的爱情轨迹: “月色溶溶夜,花荫寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?”莺莺立即和诗一首:“兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”经过诗歌唱和,彼此更增添了好感。 在为崔相国做超生道场时,张生、莺莺再次相遇,两人默默地相爱了。就在这时,守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院,要抢莺莺为妻,崔夫人四处求救无援,因而许愿:“谁有退兵计策,就把莺莺嫁给谁。”张生挺身而出写信给白马将军杜确。杜确救兵赶到,孙飞虎兵败被擒。 不料崔夫人言而无信,不肯把女儿嫁给张生,只许二人以兄妹相称。张生因此致病。红娘为张生出谋,让他月下弹琴,莺莺听后十分感动,便叫红娘前去安慰。张生叫红娘给莺莺带去一信,莺莺回信以“待月西厢下,迎风户半开;隔墙花影动,疑是玉人来”约张生相会。 张生与莺莺惜别,上京应试,中了头名状元。然而崔夫人侄儿郑恒造摇说,张生已做了卫尚书女婿,逼崔夫人把莺莺嫁给他。就在这时,张生回到普救寺,在白马将军的帮助下,揭穿了郑恒的阴谋,与莺莺喜结连理。 关汉卿 我国古代戏剧奠基人 关汉卿(约公元1220-1300年),号己斋叟(一作己斋,又作一斋),大都(今北京)人,一说祁州(今河北安国)人。关汉卿自幼聪明过人,博闻强记,幽默多智,擅长歌舞,通晓音律,吟诗演剧,吹拉弹唱,无不精通,却一生未仕,与功名无缘。 主要作品: 历史剧:《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存孝》 公案剧:《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》 婚姻剧:《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《诈妮子》。 3、剧情发展 楔子:悲剧的开始,剧情的远因,全剧 的序幕。 第一折:开端,张驴儿父子救了蔡婆欲双双入赘,被其儿媳窦娥拒绝 第二折:发展,张驴为强娶窦娥,无意中毒死了自己的亲爹。窦娥胸怀坦荡见官上公堂被逼承认杀人。 第三折:高潮,情感高潮,窦娥被判成死刑,一腔怨气直冲云霄,刑场上发出了三桩誓愿。 第四折:结局,窦娥的父亲其伸冤雪恨,张驴服罪就法。 (二)窦娥的形象 善良、刚强、坚贞、孝顺、贤淑、有见 识。 主导性格:善良与刚强。 (三)悲剧意蕴层次 1、性格悲剧 2、个人悲剧 3、社会悲剧 他长期从事杂剧创作,与剧作家杨显之、梁进之、费君祥,散曲作家王和卿,杂剧女演员珠帘秀等人交往甚密。他被尊为我国古代戏剧的奠基人,居元曲四大家“关(汉卿)马(致远)郑(光祖)白(朴)”之首。所存作品知者有60多种,流传至今的有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《调风月》、《望江亭》、《单刀会》等15部,散曲现存小令52首、套数14套。 关汉卿的戏曲作品特色鲜明,曲词浅显,直率纯朴,充满生气,既通俗又高雅,成为元曲的主流。他的作品题材可分三类:一是记叙爱情,歌颂美好愿望,字字风流艳冶;二是抒写襟怀,表露离愁别恨,句句慷慨悲壮;三是写景传情,描绘自然风光,篇篇曲尽其妙,而总的旋律则是想念亲友的热诚之恋、爱国思乡的真挚之情、愤世嫉俗的不平之音,还有怀古咏史的深沉思考。 关汉卿〔南吕·一枝花〕《不伏老》 攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳;花攀红蕊嫩,柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休
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