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同：象征和托物言志两种手法都是以物写人,都是通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。 异：但二者又不是一回事。 象征是以物喻人，可以喻自已（如王冕《墨梅》、欧阳修《画眉鸟》、郑谷《菊》）也可以喻他人 ，如曾巩的《咏柳》:“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。”作者借尚未变黄就借助风势在空中狂舞的柳条，象征那些根基未稳，因倚仗权贵而一时得势便猖狂不已的小人，表达对他们的极端鄙视和厌恶。 托物言志，是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向、愿望、理想、喜好（言志）。如王冕《墨梅》、欧阳修《画眉鸟》、郑谷《菊》 虚实结合 “实”是指客观存在的实象、事实、实境。“虚”是指知觉中看不见、摸不着的虚幻世界和梦境等。一般情况下，“虚”包括三种类型： 1.虚幻世界和梦境 2.想象和回忆。 3.设想之境。 4.对面落笔 辨虚实 苏轼的《江城子.十年生死两茫茫》 “夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行” 。 柳永的《雨霖玲》上片“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔” 苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪” 难点三 烘托（衬托） 概念：①国画的一种画法，用水墨或淡的色彩点染轮廓外部，使物像鲜明。 ②写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。 ③泛指陪衬，使明显突出：蓝天～着白云丨红花还要绿叶～