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_功首流芳_三国演义_曹操形象的另一面_竺洪波
2007 12 Dec., 2007
4 Journal of School of Chinese Language and Culture anjing ormal University o.4
“功首流芳”:《三国演义》曹操形象的另一面
竺洪波
( , 200062)
:《三国演义》对曹操总体上持贬诋态度, 但对其文治武功和诗文风采并非 一概斥
责。 文试图通过审阅作品对曹操文化活动的零星描绘, 结合有关史载的考察, 揭示《三国演
义》中“奸雄”形象的另一面———文化功臣的风采。
:《三国演义》 曹操 文化功臣
:I207.413 :A :1008-9853(2007)04-030-05
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兵出潼关, 操在马上望见 一簇林木, 极其茂盛, 问近侍曰:“此何处也?”答曰:“此名 田,林
木之间, 乃蔡邕庄也。今邕女蔡琰, 与其夫董祀居此。”原来操素与蔡邕相善。先时, 其女蔡琰
乃卫道 之妻, 后被北方掳去, 于北地生二子,作《胡笳十八拍》, 流入中原。操深怜之, 使人持
千金入北方赎之。左贤王惧操之势,送蔡琰还汉。操乃以琰配与董祀为妻。当日到庄前, 因想
起蔡邕之事,令军马先行, 操引近侍百余骑, 至庄门下马。时董祀出侍于外,止有蔡琰在家,琰
闻操至, 忙出迎接。
:2007-07-03
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为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头?我不负天兮天何配我殊
匹?我不负神兮神何殛我越荒州?
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操因问曰:“闻夫人家先多坟籍, 犹能忆识之不?”文姬曰:“昔亡父赐书四千许卷,流离涂
炭, 罔有存者。今所咏忆,裁四百余篇耳。”操曰:“今当使十吏就夫人写之。”文姬曰:“妾闻男女
之别,礼不亲授。乞给纸笔, 真草唯命。”于是缮书送之,文无遗误。
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