_气韵_与_生动_之关系义证_谢赫_气韵生动_研究_韩刚.pdfVIP

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_气韵_与_生动_之关系义证_谢赫_气韵生动_研究_韩刚

理论前沿 “气韵”与 “生动”之关系义证 ——谢赫 “气韵生动”研究 ■ 韩 刚 [摘 要]: 通过深入考察,本文认 词各具独立的涵义。作为每一 ‘法’ 陈绶祥先生说: 为钱钟书等先生提倡的、以后几成学界 名目的上一词,其涵义较虚,较涉 “故画之‘六法’当读作:‘六 定论的谢赫“六法”中每一法前后两词 于广泛的理论性问题;而作为每一 法’者何?一曰气韵,生动是也;二 可以等同的看法 (如“气韵”即“生动” ‘法’释文的下一词,其涵义则较 曰骨法,用笔是也;……;六曰传 等)是站不住脚的。谢赫 “六法”第一法 实,较切于绘画实质性问题,可见 移,模写是也。”如此行文,方得气 “气韵生动”中“气韵”与“生动”的关 从涵义上看,将上下二词分读,无 足神完,也才符合六朝骈文的规 系乃是谢赫之世人们热情讨论的“性” 疑也是对的。至于从上下二词的相 ⑤ 矩。” 与“情”之关系,即“性其情”、“以性 互关系来说,如果每一 ‘法’仅有上 邵宏先生说: 制情”,亦即“以 ‘气韵’制 ‘生动’”; 一词而无下一词,则理论较空泛, “谢赫将它引入画论并用早 “气韵生动”中,当以“生动”为主,“气 无从扣入绘画实际,反之,如果每 已为人们所熟悉的描述语‘生动’ 韵”为从,“气韵”作“生动”的限定成 一 ‘法’仅有下一词而无上一词,则 诠释之。谢赫向我们说明的只是一 分(或定语),“气韵”是“生动”所希 其评论绘画只能是停留在一枝二节 个意思:气韵就是生动;余五法类 22 望达到的最终目标或最高境界。余“五 的技法问题上,无从提到应有的理 ⑥ 推。” 法”仿此。 论、高度。将上下二词组合到一处, …… [关键词]: 气韵;生动;性;情 可以认为,上一词是为下一词所揭 上引钱钟书先生的论述以及 示的理论张本,下一词是为上一词 阮璞等先生对钱先生看法的诠释 一、“‘气韵’即是‘生 所规定的应用于绘画的落脚点。我 或论证各有可取之处,亦各有不 动’”质疑 相信,按照钱先生这个新读法去探 妥处。 钱钟书先生说: 讨谢赫原书中这段语意,必将有助 钱先生之论的可取之处在 “盖‘气韵’、‘骨法’、‘随类’、 于我们对 ‘六法’原义获得更加细致 于他认为六法中“气韵”等词“费 ② ‘传移’四者皆颇费解,‘应物’、 深入的理解。” 解”。阮璞先生对钱先生上述看法 ‘经营’二者易解而苦浮泛,故一一 伍蠡甫先生说: 的拓展性诠释之可取之处在于:认 以浅近切事之词释之。各系 ‘是 “最近钱钟书先生将六法重新 为“六法”每一法

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